شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثامن

الجزء ٨ · صفحة ٤٨٥

وَتُرَدُّ، قِيلَ: مَعِيبَةٌ وَتُؤْخَذُ قِيمَتُهَا صَحِيحَةً وَقْتَ الرَّدِّ، وَكَذَا بَاقِي الْحَيَوَانِ وَالْعُرُوضِ عِنْدَ الْقَائِلِ.

-----------------------------------------------------------

وَيَتَرَادَدَا إنْ شَاءَ، وَإِنْ شَاءَ رَضِيَ الْعَيْبَ، فَإِنَّ الْبَيْعَ فِي نَفْسِهِ صَحِيحٌ وَاقِعٌ، وَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَجَارَيْتُهُ فِيهِ مَأْخُوذٌ مِنْ الْحَاشِيَةِ فِي تَأْوِيلِ الْأَثَرِ إلَيْهِ، وَظَاهِرُ الْأَثَرِ هُوَ الثَّانِي، إذْ قَالَ: انْتَقَضَ، وَلَمْ يَقُلْ: انْتَقَضَ إنْ نَقَضَاهُ، وَقَدْ مَرَّ لِي بَحْثٌ فِيهِ (وَتُرَدُّ، قِيلَ) أَيْ ابْنُ عَبَّادٍ: (مَعِيبَةٌ وَتُؤْخَذُ قِيمَتُهَا صَحِيحَةً وَقْتَ الرَّدِّ) وَإِنْ كَانَ بِحُكْمٍ فَوَقْتَ الْحُكْمِ (وَكَذَا بَاقِي الْحَيَوَانِ وَالْعُرُوضِ عِنْدَ الْقَائِلِ) بِرَدِّ الْمَعِيبَةِ وَأَخْذِ قِيمَتِهَا صَحِيحَةً، وَهُوَ ابْنُ عَبَّادٍ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْأُصُولَ كَذَلِكَ، وَإِنَّمَا اقْتَصَرَ الشَّيْخُ عَلَى الْحَيَوَانِ وَالْعُرُوضِ تَتْمِيمًا لِكَلَامِ الْأَثَرِ إذْ مَثَّلَ فِيهِ بِالْجَارِيَةِ الَّتِي هِيَ مِنْ الْحَيَوَانِ وَالْعُرُوضِ، فَقَالَ: إنَّ الْعُرُوضَ وَالْحَيَوَانَ مُطْلَقًا كَذَلِكَ وَلَا يُشْتَرَطُ التَّمَاثُلُ أَيْضًا كَجَارِيَةٍ بِجَارِيَةٍ، وَإِنْ اشْتَرَى عَبْدًا بِجَارِيَةٍ وَمِائَةِ دِرْهَمٍ مَثَلًا، وَعِيبَ الْعَبْدُ وَقَدْ مَاتَتْ رَدَّهُ وَالْمِائَةَ، وَأَخَذَ قِيمَةَ الْأَمَةِ صَحِيحَةً عِنْدَ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَإِنْ عِيبَتْ وَقَدْ مَاتَ الْعَبْدُ رَدَّهَا وَقَسَمَ قِيمَةَ الْعَبْدِ عَلَى الْمِائَةِ وَعَلَى قِيمَةِ الْجَارِيَةِ، فَيَأْخُذُ مَا أَصَابَ الْمِائَةَ وَتُقَوَّمُ الْجَارِيَةُ عِنْدَ الْقِسْمَةِ صَحِيحَةً، وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّ مِقْدَارَ الْمِائَةِ الْمَزِيدَةِ مَعَ الْجَارِيَةِ مِنْ بَيْعِهِ الْعَبْدَ ثَابِتٌ لَمْ يَبْطُلْ؛ لِأَنَّهُ لَا عَيْبَ فِيهَا بَلْ فِي الْجَارِيَةِ فَلْيُمْسِكْهَا بَائِعُ الْعَبْدِ وَيَرُدَّ الْجَارِيَةَ، وَلِمُشْتَرِيهِ مِقْدَارُ الْمِائَةِ مِنْهُ، وَلِبَائِعِهِ مِقْدَارُ الْأَمَةِ الَّتِي بَطَلَتْ بِالْعَيْبِ مِنْهُ، فَاشْتَرَكَا فِي الْعَبْدِ فَقُوِّمَ فَأَعْطَى مُشْتَرِيه

بَائِعَهُ مِقْدَارَهُ فِيهِ، وَهُوَ مَثَلًا مِائَةٌ وَخَمْسُونَ فِي مِثَالِ الْمُحَشِّي.