الجزء الثامن
الجزء ٨ · صفحة ٥٥١وَإِنْ اُسْتُحِقَّ بَعْضٌ مَعْلُومٌ كَتَسْمِيَةٍ مِنْ مُعَيَّنٍ أَوْ دِمْنَةٍ خُيِّرَ فِي إمْسَاكِ الْبَاقِي وَأَخْذِ مَنَابِ التَّسْمِيَةِ
--------------------------------------
وَإِنْ بَاعَ لَهُمْ أَرْضَهُ كَانَ حَسَنًا، وَإِنْ اشْتَرَى أَرْضًا وَغُرُوسًا، فَخَرَجَتْ الْأَرْضُ مَشَاعًا لِقَوْمٍ، وَالْغُرُوسُ مَشَاعًا لِقَوْمٍ فَغَرَسَهَا فَلِأَصْحَابِ الْأَرْضِ، وَيَضْمَنُ قِيمَةَ الْغُرُوسِ لِأَصْحَابِهَا، وَقِيلَ: يَضْمَنُهَا الْبَائِعُ، وَكَذَا لَوْ كَانَتْ الْأَرْضُ مَشَاعًا وَالْغُرُوسُ لِلْمَسْجِدِ أَوْ لِلْمَسَاكِينِ أَوْ لِلْأَجْرِ أَوْ بِالْعَكْسِ أَوْ الْأَرْضُ لِمَسْجِدٍ وَالْغُرُوسُ لِمَسْجِدٍ آخَرَ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَالْغُرُوسُ لِلْأَرْضِ وَيَضْمَنُهَا الْمُشْتَرِي أَوْ الْبَائِعُ
الْقَوْلَانِ وَإِنْ غَرَسَ فَسِيلَ الْمَشَاعِ فِي أَرْضِ ابْنِهِ الطِّفْلِ فَلِأَهْلِ الْمَشَاعِ وَيَضْمَنُ لِابْنِهِ قِيمَةَ أَرْضِهِ، وَقِيلَ: الْعِوَضَ، وَكَذَا لَوْ بَنَى فِيهَا مَسْجِدًا أَوْ غَرَسَهَا بِفَسَائِلِ الْمَسْجِدِ أَوْ غَرَسَ فَسِيلَ ابْنِهِ الطِّفْلِ فِي أَرْضِ الْمَشَاعِ، وَإِنْ تَعَدَّى عَلَى أَرْضٍ مَشَاعٍ وَغَرَسَهَا بِفَسِيلٍ مَشَاعٍ آخَرَ فَلِأَهْلِ الْأَرْضِ وَيَضْمَنُ لِأَصْحَابِ الْفَسِيلِ، وَكَذَا لَوْ كَانَتْ الْغُرُوسُ لِمَسْجِدٍ أَوْ أَجْرٍ أَوْ مَسَاكِينَ فَغَرَسَهَا فِي أَرْضِ الْمَشَاعِ أَوْ فِي أَرْضِ مَسْجِدٍ، وَإِنْ أَرَادَ صَاحِبُ الْأَرْضِ أَخْذَهُ بِالْقَلْعِ وَضَمِنَ الْغُرُوسَ لِصَاحِبِهَا، وَإِنْ أَرَادَ أَخَذَهَا مَقْلُوعَةً، وَيَبْنِي عَلَى قِيمَتِهَا الْأُولَى فَلَهُ، وَمَنْ اشْتَرَى مَاءً فَغَرَسَ عَلَيْهِ فَاسْتُحِقَّ أَخَذَهُ صَاحِبُهُ وَيُدْرِكُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ الثَّمَنَ.
(وَإِنْ اُسْتُحِقَّ بَعْضٌ) مَبِيعٌ (مَعْلُومٌ) بِالْإِضَافَةِ أَوْ النَّعْتِ يُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِالْبَعْضِ الْبَعْضَ الْمُعَيَّنَ عَلَى حِدَةٍ، فَيَكُونُ قَوْلُهُ: (كَتَسْمِيَةٍ) أَوْ مُشَخَّصٍ تَنْظِيرٌ أَوْ أَنْ يُرِيدَ بِهِ ذَلِكَ وَالْجُزْءَ الشَّائِعَ فَيَكُونُ قَوْلُهُ: كَتَسْمِيَةٍ تَمْثِيلًا، كَأَنَّهُ قَالَ: وَذَلِكَ الْبَعْضُ كَتَسْمِيَةٍ (مِنْ مُعَيَّنٍ) مَبِيعٍ (أَوْ) مِنْ (دِمْنَةٍ) مَبِيعَةٍ (خُيِّرَ) الْمُشْتَرِي (فِي إمْسَاكِ الْبَاقِي) مِنْ الْمُعَيَّنِ أَوْ الدِّمْنَةِ (وَأَخْذِ مَنَابِ التَّسْمِيَةِ)