الجزء التاسع

وَجَازَ إنْ قَالَ: سُوقِ بَنِي فُلَانٍ وَلَوْ تَحَوَّلُوا عَنْهُ حَيْثُ جُعِلَ أَوْ حَوَّلُوا يَوْمَهُ.

---------------------------

إلَى سُوقِ الْمَنْزِلِ، أَوْ قَالَ: سُوقُ الْبَلَدِ، وَإِنْ فَعَلَ فَالْخِيَارُ، وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّهُ عَلَّقَ ذَلِكَ إلَى سُوقِ الْمَنْزِلِ.

(وَجَازَ إنْ قَالَ: سُوقِ) بِالْجَرِّ حِكَايَةً مِنْ كَلَامِ الْقَائِلِ، أَيْ: إنْ قَالَ: اشْتَرِ أَوْ بِعْ فِي سُوقٍ، أَوْ بِالنَّصْبِ بِ قَالَ، أَيْ: ذَكَرَ سُوقَ (بَنِي فُلَانٍ وَلَوْ تَحَوَّلُوا عَنْهُ)، أَيْ: عَنْ الْمَنْزِلِ، (حَيْثُ جُعِلَ) السُّوقُ: مُتَعَلِّقٌ بِضَمِيرٍ جَازَ عَلَى قَوْلِ الْكُوفِيِّينَ بِالتَّعْلِيقِ بِالضَّمِيرِ الْعَائِدِ إلَى مَا يَصِحُّ التَّعْلِيقُ بِهِ، أَيْ: جَازَ الْعَقْدُ حَيْثُ

جُعِلَ السُّوقُ، أَوْ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٌ مِنْ ضَمِيرٍ جَازَ كَمَا يَقُولُ الْبَصْرِيُّونَ وَوَجْهُ ذَلِكَ: أَنَّهُ قَيَّدَهُ بِبَنِي فُلَانٍ فَحَيْثُ جَعَلُوهُ، فَهُوَ سُوقُ بَنِي فُلَانٍ سَوَاءٌ جَعَلُوهُ فِي الْمَنْزِلِ وَلَمْ يَرْحَلُوا عَنْ الْمَنْزِلِ، أَوْ جَعَلُوهُ فِيهِ وَرَحَلُوا عَنْهُ، وَذَلِكَ بِحَسَبِ الْقَرَائِنِ، إذْ رُبَّمَا عُلِّقَ ذَلِكَ إلَى سُوقِ بَنِي فُلَانٍ، وَدَلَّ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ سُوقُ مَنْزِلِهِمْ فِي الْحَالِ، وَرُبَّمَا عَلَّقَهُ إلَى بَنِي فُلَانٍ، وَدَلَّ دَلِيلُ ذَلِكَ عَلَى ذَلِكَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ يُطْلَقُ الْمَنْزِلُ عَلَى أَهْلِهِ وَبِالْعَكْسِ.

(أَوْ حَوَّلُوا يَوْمَهُ) مِثْلُ أَنْ يَكُونَ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُحَوِّلُوهُ إلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ، أَوْ حَوَّلُوا السُّوقَ وَالْيَوْمَ، وَكَذَا إذَا قَالَ: سُوقُ كَذَا وَنَحْوُهُ مِمَّا هُوَ تَعْيِينٌ لِسُوقِ الْمَنْزِلِ أَوْ أَسْوَاقِهِ فَحَوَّلُوا يَوْمَهُ أَوْ حَوَّلُوهُ فِي الْمَنْزِلِ وَحَوَّلُوا يَوْمَهُ.