الجزء العاشر

وَإِذْنٌ لِعَبْدِهِمَا، وَتَثْبُتُ مَضَرَّةٌ أُحْدِثَتْ عَلَيْهِمَا بِإِذْنِهِ. وَإِنْ وَهَبَ لِصَاحِبِهِ بَعْضَ حِصَّتِهِ لَمْ تَنْفَسِخْ بِذَلِكَ .........

---------------------------

بِالْقَضَاءِ خَلَاصَ مَا عَلَيْهِ مِنْ الدَّيْنِ مِنْ حَيْثُ الشَّرِكَةُ، وَسَوَاءٌ اسْتَأْنَفَ ذَلِكَ أَوْ بَنَى عَلَى مَا فَعَلَ صَاحِبُهُ، مِثْلُ أَنْ يَبِيعَ صَاحِبُهُ فَيُقِيلَ هُوَ الْمُشْتَرِيَ، أَوْ يَشْتَرِيَ صَاحِبُهُ فَيُقِيلَ الْبَائِعَ، أَوْ يُوَلِّيَ مَا اشْتَرَاهُ لِأَحَدٍ أَوْ يَقْبِضَ ثَمَنَ مَا بَاعَ صَاحِبُهُ، أَوْ يُوَفِّيَ عَلَى مَا اشْتَرَى صَاحِبُهُ، وَيَقْبِضَ دَيْنَ أَحَدِهِمَا عَنْ الْآخَرِ وَيُدْرِكَ عَيْبَ مَا بَاعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.

(وَإِذْنٌ لِعَبْدِهِمَا) بِأَنْ يَأْذَنَ لَهُ أَحَدُهُمَا فِي التَّجْرِ، وَإِنْ أَذِنَ لَهُ أَحَدُهُمَا وَسَكَتَ الْآخَرُ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ فَهُوَ مَأْذُونٌ لَهُ، وَإِنْ مَنَعَ الْآخَرُ فَغَيْرُ مَأْذُونٍ، وَيَمْضِي فِعْلُ الْعَبْدِ مَعَ مَنْ لَمْ يَعْلَمْ بِالْمَنْعِ إنْ لَمْ يُنَادِ عَلَيْهِ بِالْمَنْعِ.

(وَتَثْبُتُ مَضَرَّةٌ أُحْدِثَتْ عَلَيْهِمَا) أَيْ عَلَى مَالِهِمَا كَإِعْلَاءِ الْبُنْيَانِ عَلَيْهِ وَتَظْلِيلِهِ، وَكَذَا إنْ أُحْدِثَتْ وَمَضَى مِقْدَارُ مَا تَلْزَمُ بِهِ وَلَمْ يَحْضُرْ الْآخَرُ لَزِمَتْ (بِإِذْنِهِ) أَيْ بِإِذْنِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي إحْدَاثِهَا أَوْ بِإِذْنِهِ فِي إبْقَائِهَا بَعْدَمَا أُحْدِثَتْ بِلَا إذْنٍ، وَيُدْرِكُ

أَحَدُهُمَا نَزَعَ مَا أَحْدَثَ أَحَدٌ وَيُحَاكَمُ كُلٌّ فِيمَا جَرَى مَعَ الْآخَرِ وَيُحَاكِمُهُ غَيْرُهُ أَيْضًا فِيمَا جَرَى مَعَ الْآخَرِ وَعَلَيْهِ ضَمَانُ مَا أَذِنَ بِهِ.

(وَإِنْ وَهَبَ) أَحَدُهُمَا (لِصَاحِبِهِ بَعْضَ حِصَّتِهِ) عَلَى الشُّيُوعِ كَنِصْفِ سَهْمِهِ أَوْ رُبْعِهِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ (لَمْ تَنْفَسِخْ بِذَلِكَ) لِأَنَّهُ إذَا كَانَا مَثَلًا عَلَى نِصْفَيْنِ فَوَهَبَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ نِصْفَ سَهْمِهِ كَانَ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعٍ وَلِلْوَاهِبِ رُبْعٌ، وَهَكَذَا فَكَأَنَّهُمَا عَقَدَا عَلَى الْمُرَابَعَةِ مِنْ أَوَّلَ، وَإِنْ وَهَبَ لَهُ حِصَّتَهُ فِي شَيْءٍ مُعَيَّنٍ انْفَسَخَتْ لِامْتِيَازِهِ بِهِ مُعَيَّنًا.