الجزء الثاني عشر

يَقُولُ مُوصٍ بِهِ: أَوْصَيْتُ بِكَذَا لِلْحَجِّ أَوْ بِالْحَجِّ أَوْ أَنْ يُحَجَّ عَنِّي وَكَذَا الْعُمْرَةُ أَوْ هُمَا.

------------------

قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ نَعَمْ} وَيُشْتَرَطُ أَمْنُ الطَّرِيقِ وَلَوْ ظَنًّا وَيُشْتَرَطُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الْمَرْكُوبِ وَلَوْ فِي مَحْمِلٍ أَوْ فِي سَفِينَةٍ بِلَا مَشَقَّةٍ شَدِيدَةٍ فَلَوْ لَمْ يَثْبُتْ عَلَيْهِ أَصْلًا أَوْ ثَبَتَ عَلَيْهِ بِمَحْمِلٍ أَوْ سَفِينَةٍ بِمَشَقَّةٍ شَدِيدَةٍ لِمَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ وَقِيلَ الْعَاجِزُ لِكِبَرٍ أَوْ زَمَانَةٍ يُحَجُّ عَنْهُ لِأَنَّهُ مُسْتَطِيعٌ بِغَيْرِهِ لِأَنَّ الِاسْتِطَاعَةَ تَكُونُ بِالْمَالِ كَمَا تَكُونُ بِالنَّفْسِ وَقَالَ الْمَالِكِيَّةُ إنْ اسْتَنَابَ الْعَاجِزُ فِي الْفَرْضِ أَوْ الصَّحِيحُ فِي النَّفْلِ كُرِهَ لَهُ ذَلِكَ وَمَذْهَبُ مَالِكٍ جَوَازُ اسْتِنَابَةِ الْعَاجِزِ فِي النَّفْلِ وَقِيلَ مَكْرُوهٌ وَهُوَ الْمَشْهُورُ عَنْهُ وَقِيلَ يَجُوزُ أَنْ يَحُجَّ عَنْهُ ابْنُهُ النَّفَلَ إذَا عَجَزَ وَلَا يَحُجُّ عَنْهُ غَيْرُهُ وَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ لَا تَجِبُ عَلَى عَاجِزٍ لِكِبَرٍ أَوْ زَمَانَةٍ إنْ لَمْ تَجِبْ قَبْلُ وَأَنَّهُ لَا يُكْرَهُ حَجُّ النَّفْلِ عَنْ صَحِيحٍ مُطْلَقًا وَ (يَقُولُ مُوصٍ) أَيْ مَرِيدُ إيصَاءٍ (بِهِ) أَيْ بِالْحَجِّ (

أَوْصَيْتُ بِكَذَا لِلْحَجِّ) فَيَحُجُّ عَنْهُ مَا أَصَابُوا مِنْ الْحَجِّ بِمَا أَوْصَى بِهِ (أَوْ بِالْحَجِّ) فَيُحَجُّ عَنْهُ مَرَّةً (أَوْ أَنْ يُحَجَّ عَنِّي) فَيُحَجُّ عَنْهُ مَرَّةً أَوْ أَنْ يُحَجَّ عَنِّي بِكَذَا فَيُحَجُّ عَنْهُ مَا أَصَابُوا (وَكَذَا الْعُمْرَةُ) يَقُولُ أَوْصَيْتُ بِكَذَا لِلْعُمْرَةِ أَوْ أَوْصَيْتُ بِالْعُمْرَةِ أَوْ أَوْصَيْتُ أَنْ يُعْتَمَرَ عَنِّي أَوْ أَنْ يُعْتَمَرَ عَنِّي بِكَذَا (أَوْ هُمَا) مَعْطُوفٌ عَلَى الْعُمْرَةِ أَيْ عَلَى الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ يَقُولُ أَوْصَيْتُ بِكَذَا لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوْ أَنْ يُحَجَّ وَيُعْتَمَرَ عَنِّي أَوْ بِكَذَا أَنْ يُحَجَّ عَنِّي وَيُعْتَمَرُ فَإِذَا قَالَ بِكَذَا فَعَلُوا مَا أَصَابُوا وَإِذَا لَمْ يَقُلْ بِكَذَا فَمَرَّةً