شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ٣٠٣

وَلَا قُعُودَ بَيْنَ مَاسِكِ فَرَسٍ مِنْ لِجَامٍ أَوْ نَاصِيَةٍ أَوْ رَسَنٍ وَبَيْنَ غَيْرِهِ.

-------------------------------------

وَالدُّرُوقِ وَالرِّمَاحِ وَالْآنِيَةِ وَالْمَتَاعِ، مَنْ أَمْسَكَ ذَلِكَ مِمَّا يُمْسِكُ فَهُوَ أَقْعَدُ، وَقِيلَ: لَا يَقْعُدُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبٍ.

(وَلَا قُعُودَ بَيْنَ مَاسِكِ فَرَسٍ مِنْ لِجَامٍ أَوْ نَاصِيَةٍ أَوْ رَسَنٍ وَبَيْنَ غَيْرِهِ)، أَيْ بَيْنَ مَاسِكِهِ بِأَحَدِ الثَّلَاثَةِ وَمَاسِكِهِ بِالْآخَرِ مِنْ

الثَّلَاثَةِ، وَكَذَا إنْ أَمْسَكَهُ ثَلَاثَةٌ كُلٌّ بِوَاحِدٍ مِنْ الثَّلَاثَةِ وَيَقْعُدُونَ فِيهِ لِغَيْرِهِمْ، وَتَقَدَّمَ كَلَامٌ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا.