الجزء الرابع عشر

أَطْفَالِهِ وَمَجَانِينِهِ وَإِنْ لَهُمْ مَالٌ، وَلَهُ إنْفَاقُهُمْ مِنْ مَالِهِمْ إنْ كَانَ، وَكِبَارِهِ الْمُعْدَمِينَ، وَنَفَقَةُ بَنِي بَنِيهِ، وَأَبَوَيْهِ وَأَجْدَادِهِ مِنْ أَبِيهِ إنْ … أَعْدَمُوا،

----------------

أَطْفَالِهِ) بَنِيهِ (وَمَجَانِينِهِ) بَنِيهِ وَلَوْ تَجَنَّنُوا بَعْدَ بُلُوغٍ (وَإِنْ) كَانَ (لَهُمْ مَالٌ وَلَهُ إنْفَاقُهُمْ مِنْ مَالِهِمْ إنْ كَانَ)، وَإِذَا أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ وَلَهُمْ مَالٌ فَلَهُ الرُّجُوعُ عَلَيْهِمْ بِمَا أَنْفَقَ وَلَهُ أَخْذُ مَا أَنْفَقَ، وَقِيلَ: لَا يُدْرِكُ ذَلِكَ فِي الْحُكْمِ إنْ لَمْ يُشْهِدْ عَلَى الْإِدْرَاكِ، وَقَدْ مَرَّ ذَلِكَ فِي النِّكَاحِ، وَاسْتَدَلَّ بَعْضُهُمْ بِقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ: وَيَقُولُ الْوَلَدُ: أَطْعِمْنِي إلَى مَنْ تَدَعُنِي؟ عَلَى وُجُوبِ نَفَقَةِ الْوَلَدِ مَا دَامَ صَغِيرًا أَوْ لَا مَالَ لَهُ، أَوْ لَا حِرْفَةَ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ: إلَى مَنْ تَدَعُنِي، إنَّمَا هُوَ قَوْلُ مَنْ لَا يَرْجِعُ إلَى شَيْءٍ سِوَى نَفَقَةِ الْأَبِ، وَمَنْ لَهُ حِرْفَةٌ أَوْ مَالٌ غَيْرُ مُحْتَاجٍ إلَى ذَلِكَ (وَ) نَفَقَةُ (كِبَارِهِ الْمُعْدَمِينَ)، يُقَالُ: أَعْدَمَ الرَّجُلُ، بِمَعْنَى أَنَّهُ كَانَ لَا مَالَ لَهُ، وَالْمُرَادُ مَا يَشْمَلُ الْمُفْلِسَ، وَأَمَّا إنْ لَمْ يَكُونُوا مُعْدَمِينَ فَلَا تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُمْ إلَّا إنْ كَانُوا مَرْضَى أَوْ مَمْنُوعِينَ مِنْ التَّصَرُّفِ لِعِلَّةٍ، فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَيَعْقِدُ الْأُجْرَةَ إنْ شَاءَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ لِمَنْ يَقُومُ بِطَعَامِهِمْ وَمَا لَا بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ، وَإِنْ فَعَلَ بِنَفْسِهِ فَلَا أُجْرَةَ لَهُ إلَّا إنْ أَشْهَدَ أَنَّهُ يُدْرِكُ عَنَاءَهُ؛ لِأَنَّ لَهُمْ مَالًا، وَهَكَذَا فِي كُلِّ مَنْ تَلْزَمُ نَفَقَتُهُ، وَالْمُرَادُ بِذَلِكَ كُلِّهِ مِنْ أَوَّلِ الْبَابِ مَا يَشْمَلُ الْإِنَاثَ أَوْ يُقَدَّرُ الْإِنَاثُ بِالْعَطْفِ، وَكَذَا فِي قَوْلِهِ: (وَنَفَقَةُ بَنِي) أَرَادَ بِهِ مَا يَشْمَلُ الْإِنَاثَ، فَغَلَّبَ الْبَنِينَ، أَوْ يُقَدَّرُ بَنَاتٌ بَعْدَ قَوْلِهِ: بَنِيهِ، أَيْ وَبَنَاتِهِمْ، وَالْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ: وَنَفَقَةُ أَوْلَادِ (بَنِيهِ) وَإِنْ سَفَلُوا، (وَأَبَوَيْهِ وَأَجْدَادِهِ) وَإِنْ عَلَوْا، وَأَرَادَ مَا يَشْمَلُ الْجَدَّاتِ (مِنْ) جِهَةِ (أَبِيهِ إنْ أَعْدَمُوا) وَإِنْ كَانَ لَهُمْ مَالٌ فَلَا نَفَقَةَ