الجزء الرابع عشر

وَجُوِّزَ لِرَبِّ الْمَالِ أَنْ يَقْصِدَ لِمَالِهِ إنْ عَلِمَ مَكَانَهُ وَيَأْخُذَهُ وَيُقَاتِلَ عَلَيْهِ مَانِعَهُ مِنْهُ، وَقِيلَ: يَقْصِدُ الْغَاصِبَ بِالْقَتْلِ وَلَوْ غَيَّبَهُ فِي مَتَاعِهِ أَوْ جَعَلَهُ فِي لِبَاسِهِ أَوْ جَيْبِهِ أَوْ صَرَّهُ بِثَوْبِهِ، وَلَا يُقَاتِلُهُ عَلَيْهِ إنْ غَيَّبَهُ وَلَمْ يَعْلَمْ مَكَانَهُ، بَلْ يَدْعُوهُ لِلْحَقِّ وَقَاتَلَهُ إنْ أَبَى وَعَانَدَ كُلُّ مَنْ حَضَرَهُ

--------------------

(وَجُوِّزَ لِرَبِّ الْمَالِ) فِي الْمَسْأَلَةِ السَّابِقَةِ وَغَيْرِهَا (أَنْ يَقْصِدَ لِمَالِهِ إنْ عَلِمَ مَكَانَهُ) أَيْ الْمُشَخَّصَ الْمُعَيَّنَ كَبَيْتٍ مَخْصُوصٍ عَرَفَ أَنَّهُ فِيهِ لَا إنْ عَرَفَ أَنَّهُ فِيهِ وَلَا يَدْرِي فِي أَيِّ مَحِلٍّ هُوَ (وَيَأْخُذَهُ وَيُقَاتِلَ عَلَيْهِ مَانِعَهُ مِنْهُ) سَوَاءٌ مَنَعَهُ الْبَاغِي الَّذِي أَخَذَهُ أَوْ غَيْرُهُ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ فِي يَدِهِ عَلَى الْأَمَانَةِ أَوْ الْحِفْظِ، وَإِنْ عَلِمَ الَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ أَنَّهُ لَهُ فَمَنَعَهُ فَلْيُقَاتِلْهُ (وَقِيلَ: يَقْصِدُ الْغَاصِبَ بِالْقَتْلِ) وَمَا دُونَهُ إنْ مَنَعَهُ (وَلَوْ غَيَّبَهُ فِي مَتَاعِهِ) أَوْ فِي بَيْتِهِ أَوْ بَيْتٍ فِي يَدِهِ أَوْ بَيْتِ غَيْرِهِ وَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّفْتِيشِ عَنْهُ وَقَدْ عَلِمَ أَيْنَ هُوَ (أَوْ جَعَلَهُ فِي لِبَاسِهِ أَوْ جَيْبِهِ أَوْ صَرَّهُ بِثَوْبِهِ) أَوْ فَعَلَ نَحْوَ ذَلِكَ إنْ كَانَ يُمَيِّزُهُ وَيَعْرِفُهُ بِعَيْنِهِ لَا يَشُكُّ فِيهِ (وَلَا يُقَاتِلُهُ عَلَيْهِ إنْ غَيَّبَهُ وَلَمْ يَعْلَمْ مَكَانَهُ) أَوْ لَا يَتَمَيَّزُ لَهُ خَلْطٌ أَوْ لَمْ يَخْلِطْ (بَلْ يَدْعُوهُ لِلْحَقِّ) بِأَنْ يَقُولَ لَهُ: ارْتَفِعْ مَعِي إلَى الْقَاضِي أَوْ إلَى الْجَمَاعَةِ أَوْ إلَى مَنْ يُنْصِفُ بَيْنَهُمَا (وَقَاتَلَهُ إنْ أَبَى) مِنْ الذَّهَابِ مَعَهُ إلَى الْحَقِّ (وَعَانَدَ) هـ فِي ذَلِكَ (كُلُّ) فَاعِلُ " قَاتَلَ " أَيْ يُقَاتِلُهُ كُلُّ (مَنْ حَضَرَهُ) فِي الْإِبَاءِ وَالْعِنَادِ، وَكُلُّ مَنْ صَحَّ عِنْدَهُ ذَلِكَ، وَلَوْ لَمْ يَحْضُرْ إلَّا مَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ، وَذَلِكَ الْقِتَالُ بِالضَّرْبِ بِالْعَصَا وَالْحِجَارَةِ