الجزء الرابع عشر
الجزء ١٤ · صفحة ٦٢٧الْأُخْرَى أَوْ حَجَرَ عَلَى بَاغٍ عَلَيْهَا وَتَعَدَّاهُ إلَيْهَا، فَالْكَاسِرُ وَالْمُتَعَدِّي بَاغِيَانِ. وَإِنْ ضَمُّوا أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَتَهَيَّئُوا لِحَرْبِ الْمَخُوفِ فَجَازَ إلَيْهِمْ قَاتَلُوهُ إنْ تَعَدَّى الْحَجْرَ وَبَغَى إنْ قَاتَلَهُمْ،
-----------------------------
الْأُخْرَى) هَذِهِ (أَوْ حَجَرَ عَلَى بَاغٍ عَلَيْهَا) أَنْ لَا يُجَاوِزَ حَدًّا مَعْلُومًا تَحُدُّهُ لَهَا فِي الْمَكَانِ أَوْ الْوَقْتِ (وَتَعَدَّاهُ إلَيْهَا)، أَيْ تَعَدَّى الْحَدَّ الَّذِي حَجَرَتْ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَتَعَدَّاهُ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ لَفْظُ حَجَرَتْ أَوْ كَسَرَتْ (فَالْكَاسِرُ) لِلْأَمَانِ (وَالْمُتَعَدِّي) لِلْحَجْرِ (بَاغِيَانِ)، وَفِي نُسْخَةٍ: وَإِنْ أَعْطَتْ إحْدَاهُمَا أَمَانًا أَوْ حَجَرَتْ عَلَى بَاغٍ عَلَيْهَا وَتَعَدَّاهُ إلَيْهَا فَالْكَاسِرُ لِلْأَمَانِ الْمُتَعَدِّي بَاغٍ، وَالْمُرَادُ بِالْأَمَانِ الَّذِي كَسَرَهُ عَلَى هَذِهِ النُّسْخَةِ الْأَمَانُ الَّذِي أَعْطَتْهُ، وَالْأَمَانُ الَّذِي تَضَمَّنَهُ حَجَرُهَا بِالْحَدِّ، فَإِنَّ حَجْرَهَا بِهِ طَلَبٌ لِلْأَمَانِ، وَعَلَيْهِ فَالْمُتَعَدِّي مَعْنَاهُ الْفَاعِلُ لِمَا لَا يَجُوزُ، وَفِي نُسْخَةٍ: أَوْ تَعَدَّاهُ إلَيْهَا بِ " أَوْ " وَهِيَ بِمَعْنَى " الْوَاوِ "، وَفِي نُسْخَةٍ: فَالْكَاسِرُ وَالْمُتَعَدِّي بَاغٍ، فَبَاغٍ خَبَرٌ لِأَحَدِهِمَا، وَيُقَدَّرُ مِثْلُهُ لِلْآخَرِ، وَفِي نُسْخَةٍ: فَالْكَاسِرُ لِلْأَمَانِ الْمُتَعَدِّي بَاغٍ بِلَا عَاطِفٍ، فَالْمُتَعَدِّي مُبْتَدَأٌ لَا نَعْتٌ خَبَرُهُ بَاغٍ، وَيُقَدَّرُ مِثْلُهُ لِلْكَاسِرِ، أَوْ يُعْكَسُ، أَوْ الْمُتَعَدِّي بَدَلُ إضْرَابٍ فَيَكْفِي خَبَرٌ وَاحِدٌ، وَعَلَى الْوَجْهَيْنِ فَالْمُرَادُ بِالْمُتَعَدِّي مُتَعَدِّي الْحَدِّ الْمَحْجُورِ بِهِ، وَإِذَا كَسَرَ الْحَجْرَ أَوْ الْأَمَانَ مَنْ جَعَلَ ذَلِكَ أَوْ مُقَابِلَهُ حَلَّ لِلْآخَرِ وَسَائِرِ النَّاسِ قِتَالُهُ.
(وَإِنْ ضَمُّوا أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَتَهَيَّئُوا لِحَرْبِ الْمَخُوفِ) أَوْ فَعَلُوا بَعْضَ ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَفْعَلُوا شَيْئًا (فَجَازَ إلَيْهِمْ قَاتَلُوهُ إنْ) حَجَرُوا عَلَيْهِ بِحَدٍّ فَ (تَعَدَّى الْحَجْرَ) أَوْ لَمْ يَحْجُرُوا عَلَيْهِ؛ لِأَنَّ الْأَوْلَى أَنْ يَحْجُرُوا عَلَيْهِ (وَبَغَى إنْ قَاتَلَهُمْ) حَجَرُوا أَوْ لَمْ يَحْجُرُوا