فقه الإمام أبي عبيدة من خلال المدونة الكبرى لقاسم حميد أوجانة - ب تخرج

… [قال أبو غانم] سألت أبو المؤرج عن رجل يقرّ عند قوم، ثمّ يجحد عند السلطان، قال أبو المؤرج: حدثني أبو عبيدة أنه إذا أقرعند قوم عدول، وقامت عليه البينة عند الإمام، ثم يجحد بعد ذلك؛ أقيم عليه الحد.⁽¹⁾

10- السوط الذي يجلد به:

[قال أبو غانم] قلت لأبي المؤرج: فأي سوط يضرب به الزاني؟ قال: حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس «أن رجلاً أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأقرَّ على نفسه بالزنا، ولم يكن محصنًا، قال: فدعا النبي بسوط، فأُتي بسوط مكسور، فقال:فوق هذا، فأُتي بسوط لم تقع ثمرته، فقال: دون هذا، فأُتي بسوط قد ركب زمانًا، فأمر بجلده به⁽²⁾ ».⁽³⁾

تفسير قوله تعالى: { وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ⁽⁴⁾ }