فقه الإمام أبي عبيدة من خلال المدونة الكبرى قاسم بن محمد حميد أوجانه

فقه الإمام أبي عبيدة من خلال المدونة الكبرى لقاسم حميد أوجانة - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٧٤

… قال المرتب: قال أبو عبيدة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة، ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله»(1) ، والمعنى لا يدرك ثوابه، ولو تاب وقضاه وأثيب لقضاء وثواب القضاء دون ثواب الأداء لو قضى باقي دهره، وفي رواية:«لم يجزه صوم الدهر».(2)(3)

29- حكم من أفطر يوما من رمضان متعمداً:

[روى]أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أبطل ما مضى من صومه، وعليه بدل ما مضى قبل ذلك، وعليه الكفارة، والكفارة عندهم إعتاق رقبة، فإن لم يجد فإطعام ستين مسكينا.(4)

30- حكم الاستمناء في نهار رمضان:

… بلغنا* عن غير واحد من العلماء منهم: جابر بن زيد، والحسن،(5) وصالح الدهان، وأبو عبيدة وغيرهم؛ أن من أمنى فقد أفطر وعليه الكفارة.(6)

31- احتلام الرجل وهو صائم:

… سئل الحسن(7) عن ذلك[أنَّ الرجل يحتلم وهو صائم] فقال: لا بأس يمضي على صومه، وهذا ما أجمعوا عليه ما لا اختلاف فيه بينهم؛ أنَّه يمضي على صومه ولا شيء عليه، وبهذا نأخذ وعليه نعتمد، وهو قول أبي عبيدة والعامة من فقهائنا.(8)

32- المرأة تصبح صائمة في رمضان ثم تحيض في ذلك اليوم:

ذكروا* عن جابر وأبي عبيدة أنهما قالا: تتم بقية يومها وتقضيه إذا طهرت.

(1) - رواه أبو هريرة بلفظ: «من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا مرض، فلا يقضيه صيام الدهر كله، ولو صام الدهر». سنن الدارمي، كتاب الصوم، باب من أفطر يوما من رمضان متعمدا، 02/19، رقم: 1715.

(2) - لم أقف على هذه الرواية.

(3) - المدونة الكبرى: لأبي غانم الخراساني، 1/279.

(4) - المدونة الكبرى: لأبي غانم الخراساني، 1/305.

(5) -سبق ترجمته.

(6) - المدونة الكبرى: لأبي غانم الخراساني، 1/307.

(7) -سبق ترجمته.

(8) - المدونة الكبرى: لأبي غانم الخراساني، 1/310.

٧٤ / ١٤٧