فقه الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتب الآثار إلى القرن السادس الهجري لسلطان اليعربي - ب تخرج

4- وإذا ارتهن الرجل لرجل داراً ثم استحق شقصاً وقد قبضها المرتهن … كان الربيع يقول: ما بقي من الدار فهو رهن بالحق، قال ابن عبدالعزيز: وكيف يقول الربيع في هذا وإنما كان رهنه نصيباً غير مقسوم.⁽¹⁾

5- وإذا وضع الرجل رهناً على يد عدل وسلطه على بيعه ثم مات الراهن… وكان الربيع يقول: ليس له أن يبيعه وقد بطل الرهن وصار بين الغرماء والمرتهن بالحصص، وللسلطان أن يبيعه في مرض الراهن ويكون للمرتهن خاصة في قياس قوله.⁽²⁾

6- وإذا ارتهن الرجل لرجل ثم أجرها بإذن الراهن … وكان الربيع يقول: هي رهن على حالها والغلة قضاء من حقه.⁽³⁾

7- وذكر أبو أيوب عن الربيع أنه كان يقول : المرتهن مصدق ما لم يزد على ما في يده وعلى الآخر البينة.⁽⁴⁾

8- قال الربيع : القول قول المرتهن ما لم يزد على ما فيه من الرهن.⁽⁵⁾

9- قال أبو عبد الله: ما نجد في قول الربيع شيئا يترك إلا قوله في الرهن إن القول قول المرتهن في حقه حتى يجاوز ثمن الرهن، وليس كذلك عندنا.⁽⁶⁾

باب الشفعة:

1- وإذا تزوجت المرأة على شقص من دار فإن ابن عبدالعزيز كان يقول: لا شفعة لأحد في ذلك و كذلك قول الربيع.⁽⁷⁾