فقه الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتب الآثار إلى القرن السادس الهجري لسلطان اليعربي - ب تخرج

3- واختلف أهل العلم فيما عندنا: في الرجل يملك المرأة البالغة الحرة ولا يدخل بها ثم يزني … وقال بعضهم: لا رجم عليه ولكنه يجلد الحد، وهو قول أبي بكر الصديق⁽¹⁾ والربيع بن حبيب فيما يوجد عنه حتى يدخل، وإنما الإحصان بالدخول.⁽²⁾

باب القذف :

1- وعن الربيع: وعن رجلين شهدا على امرأة بالزنا، ثم قال بعد: رأيناه على بطنها. قال: عليهما الحد ولو كانوا ثلاثة جلدوا الوسط من الجلد، وعليهم بثلاثتهم ثمانين ثمانين.⁽³⁾

2- ويوجد في الكتب عن الربيع أنه قال: إذا قال الرجل لرجل من العرب يا نبطي أن عليه الحد.⁽⁴⁾

3- سألت أبا المؤرج وابن عبد العزيز وأخبرني من سأل الربيع بن حبيب: عن رجل يقذف رجلا ثم يعود المجلود إلى القذف لمن جلده؟ قالوا جميعاً: حدثنا أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس⁽⁵⁾ أنه قال: لا حد عليه مرة أخرى.⁽⁶⁾

4- سألت أبا المؤرج: عن رجل يقول لرجل: يا بن فلان، لغير أبيه؟ قال: هذا نفي وعلى هذا الحد؛ لأنه نفاه عن أبيه. قال: وكذلك قال محبوب عن الربيع.⁽⁷⁾

5- وإذا قال الرجل لرجل: لست بابن فلانة … وقال الربيع: عليه الحد.⁽⁸⁾

6- وإذا قال الرجل لرجل: لست بابن فلان وأمه أمة يهودية أو نصرانية وأبوه مسلم ....وقال الربيع: عليه الحد.⁽⁹⁾