فقه الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتب الآثار إلى القرن السادس الهجري لسلطان اليعربي - ب تخرج

3- سألت أبا المؤرج: كيف يضرب السكران؟ قال: يضرب ضرباً بين الضربين. وقال ابن عبد العزيز: لا بأس للإمام أو القاضي أن يجلد السكران في مجلسه الذي يجلس فيه للناس [و] إن شاء جلده في بيته أو في خلوته، وأما الزاني فإنه لا يضرب إلا على رؤوس الناس. قال: وكذلك قال حاتم بن منصور⁽¹⁾ . قال: وقال أبو المؤرج: جلده في الخمر وفي الزنا على رؤوس الناس، قال: وكذلك قال وائل ومحبوب عن الربيع.⁽²⁾

4- وأما إن شرب الخمر وشهد الشهود عليه أنه قد شرب الخمر، فقال المشهود عليه: إنها لسيت خمراً، كنت أظن أنها نبيذ أو شراب مصنوع، فإنه لا يصدق وعليه الحد، وقال الربيع مثل ذلك.⁽³⁾

كتاب التركات:

باب الميراث:

1- وقال: ويروى عن الربيع أنه قال في رجل ترك أمه وأخته لأمه وأبيه: أن لأخته النصف ولأمه السدس والبقية للأم هي عصبته.⁽⁴⁾

2- وإذا أقرت الأخت وهي لأب وأم ورث معها العصبة بأخ من أب … وقال الربيع: لا تعطيه مما في يدها شيئا؛ لأنهما إنما أقرت له بما في يد العصبة، وهذا سواء في الورثة كلهم على ما قالا جميعا.⁽⁵⁾

3- وإذا مات الرجل وترك ابنيه فاقتسما ثم أقر أحدهما بأخ له من أبيه … وكان الربيع يقول: يعطيه المقر ثلث ما بيده؛ لأنه أخاه قد ظلمه، ولا تدخل مظلمة ذلك على المقر، ولا يثبت نسبه في قول واحد منهما.⁽⁶⁾