فقه الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتب الآثار إلى القرن السادس الهجري (جمع وترتيب) سلطان بن سيف بن مهنا اليعربي

فقه الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتب الآثار إلى القرن السادس الهجري لسلطان اليعربي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٤٨

1- وعن أبى عبيدة فيما يرفعه سعيد بن محرز(1) عن هاشم بن غيلان عن موسى بن أبي جابر(2) عن الربيع عنه قال: الصلاة على خمسة: الإقامة ثم التوجيه ثم التكبير ثم الاستعاذة ثم القراءة.(3)

2- وقيل عن الربيع: ومن صلى قاعداً أومأ.(4)

3- وقال جابر(5) وأبو عبد الله(6) والربيع: من صلى قاعداً فليومي إيماءً ولا يسجد على شيء.(7)

باب الدعاء في الصلاة :

1- سألت الربيع: هل في الدعاء في الصلاة شيء مؤقت لا يدعو الداعي إلى ما سواه؟ قال: ليست عندنا في ذلك وقت غير أن أفضل ذلك أن يدعو بما في القرآن مما يجوز له أن يدعو به.(8)

2- قلت: أيصلح أن يقول في دعائه اللهم زوجني وأكلني واحمني وأطعمني وارزقني مالاً عظيماً أفعل به المعروف وأصل به الرحم وأتقرب به إليك ثم يسبب في الدعاء ويلح في المسالة؟ قال: يكره ذلك إلا بما ذكر الله في القران اللهم ارزقني رزقاً بغير حساب وأتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ونحو ذلك مما في القرآن .(9)

(1) - سعيد بن محرز بن محمد بن سعيد النزوي ، كنيته أبو جعفر ، من علماء القرن الثالث . انظر البطاشي ( اتحاف الأعيان) 1/525.

(2) - ترجم له سابقا ص9.

(3) - الشيخ سلمة العوتبي ( كتاب الضياء) 5/112، الشيخ أحمد الكندي ( المصنف) 5/25.

(4) - الشيخ ابن جعفر ( الجامع لابن جعفر) 2/363.

(5) - لعله جابر بن النعمان بن المعلى ، من علماء القرن الثالث ، كان أيام هاشم بن غيلان وموسى بن علي . انظر البطاشي ( اتحاف الأعيان) 1/519.

(6) - هو محمد بن محبوب وقد ترجم له سابقا ص18.

(7) - الشيخ سلمة العوتبي ( كتاب الضياء) 5/200.

(8) - أبو غانم الخراساني ( المدونة الصغرى) 1/68، الشيخ أبو يعقوب المزاتي (أجوبة ابن خلفون) ص83.

(9) - أبو غانم الخراساني ( المدونة الصغرى) 1/68.

٤٨ / ٢٠٨