فقه الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتب الآثار إلى القرن السادس الهجري لسلطان اليعربي - ب تخرج

7- أبو المؤرج والربيع بن حبيب عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد فيها - أي صلاة النافلة- سجدتا السهو، والسنة في سجدتي السهو أنهما واجبتان في الفريضة وفي القياس التطوع مثله؛ لأن فرض الحج وتطوعه سواء فيما يضيع أهله.⁽¹⁾

8- وقال أبو المؤرج والربيع بن حبيب: لا سهو على من خلف الإمام.⁽²⁾

9- عن أبي عبيدة وضمام وربيع الأحول وأبو الودود⁽³⁾ مثلهم عن جابر بن زيد مثلهم، وليس بين أصحابنا خلاف أن السهو من سها، ومن لم يسه فلا سهو عليه ولا يسجد الوهم إلا من سها إمامًا أو غيره.⁽⁴⁾

10- عن هاشم الخراساني⁽⁵⁾ عن الربيع أنه قال: إذا سها الرجل في صلاته ثم انصرف عنها، ونسي أن يسجد سجدتي الوهم فليس عليه بعد ذلك سجود.⁽⁶⁾

11- … وقال أبو المؤثر⁽⁷⁾ : وقد قال بعض أهل الرأي : إذا نسي سجدتي الوهم، هل ينصرف فليس عليه سجود؟ قال المضيف: وهو عندي قول الربيع، وقولنا أنه يسجد على ما وصفت لك .... .⁽⁸⁾

باب الاستدراك:

1- سألت الربيع: عن الرجل يدرك الإمام وهو راكع؟ قال: إذا أدركه ولم يرفع رأسه في الركوع فليكبر التكبيرة التي يفتتح بها الصلاة ثم يركع وليصل معه وليعتد بها وإن أدركه وهو ساجد فليكبر وليسجد.⁽⁹⁾