فقه الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتب الآثار إلى القرن السادس الهجري لسلطان اليعربي - ب تخرج

1- قال أبو المؤثر⁽¹⁾ : رفع إلي في الحديث عن محبوب بن الرحيل [أنه قال]: أرسل إليّ الربيع أن آتيه ولا أصوم في اليوم الذي آتيه. فأتيته فأعطاني حماراً، وقال: اركب هذا الحمار، وطف في أحياء البصرة، واكتب لي من كان من المسلمين، فقال محبوب: فركبت الحمار، وجعلت أستخرج من كان على رأي المسلمين من أحياء البصرة وأكتبهم حتى بلغوا ثمانمائة، ووجدت نساء من المسلمين قد تزوجن برجال من قومنا قد ماتوا وخلفوا أيتاماً معهن، ولم يكن الربيع أمرني فيهم بشيء وكتبتهم وميزتهم ليرى رأيه فيهم، فلما رجعت إليه وعرّفته أعطى أولئك اليتامى الذين من أولاد قومنا رحمة لأمهاتهم، هكذا رفع إليّ في الحديث والله أعلم .⁽²⁾

كتاب الصوم:

باب النية في الصيام:

1- قال حمزة بن بزيغ⁽³⁾ عن أبي المؤرج⁽⁴⁾ والربيع و وائل⁽⁵⁾ وحاتم بن منصور⁽⁶⁾ وحاجب⁽⁷⁾ عن أبي عبيدة⁽⁸⁾ : عن رجل أصبح مفطرا ثم بدا له قبل نصف النهار [ أن يصوم؟] قال: لا صوم له، إن الصوم من الليل إلى الليل، فلا صوم له في ذلك اليوم.⁽⁹⁾

2- حمزة بن بزيغ عن أبي المؤرج ووائل والربيع عن أبي عبيدة: في الرجل يغمى عليه قبل رمضان. قال: عليه القضاء.⁽¹⁰⁾

باب نواقض الصيام:

1- قال أبو المؤرج والربيع و وائل عن أبي عبيدة: في رجل أكل أو شرب أو وطئ ناسيا فذكر صومه، فظن أنه حين فعل فسد صومه ، فأكل متعمدا أنه فسد ما مضى من صومه وعليه القضاء والكفارة؛ لأنه أكل ولم يكن مفطرا بالنسيان.⁽¹¹⁾