فقه الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتب الآثار إلى القرن السادس الهجري لسلطان اليعربي - ب تخرج

2- وإذا أهل الرجل بالعمرة فأفسدها فقدم مكة في قضائها فقولهما جميعاً - ابن عبد العزيز والربيع-: أنه يجزيه أن يقضيها من التنعيم.⁽¹⁾

باب الأضاحي والذبائح:

1- أخبرني وائل⁽²⁾ ومحبوب عن الربيع بن حبيب أنه حدثهما بهذا الحديث عن أبي عبيدة في الجذع من الضأن يجزي إذا كانت سمينه في الضحية ولا تجزي الجذعة من المعز.⁽³⁾

2- أخبرني محبوب عن الربيع أنه قال: لا بأس بالضحية أن تكون مجزورة أو خصية أو مقطوعة القرن. قال الربيع: سمعت ذلك من أبي عبيدة، وسمعته يقول البقرة تذبح وتجزي عن سبعة والبعير كذلك يشتركون فيه.⁽⁴⁾

3- قال الربيع: لا بأس بالعكة⁽⁵⁾ والجمّاء⁽⁶⁾ والبتراء⁽⁷⁾ ما لم يبد جبارها ويكره بيع مسوكها⁽⁸⁾ .⁽⁹⁾

4- سألت أبا المؤرج⁽¹⁰⁾ [ و] ابن عبد العزيز وأخبرني من سأل الربيع بن حبيب عن ذبيحة المجوسي إذا سمى؟ قالوا جميعا:ً لا تأكلها.⁽¹¹⁾

5- … وأما الربيع فلا يجيز الذبيحة إلا أن يذكر اسم الله عليها والله أعلم.⁽¹²⁾