كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج

قلت: كيف تقع المواجبة؟ قال: إذا قال: قد بعتُه لك أو بعتُه لنفسِه بكذا وكذا، فيقولُ المشتري: قد قبلتُ، أو قد أخذتُه بذلك، وأمّا إن باع السيّدُ عبدَه لنفسِه فيقولُ: قد بعتُك لنفسِكَ بكذا من الثمنِ، فقد وجبَ عتقُه، رضيَ أو لم يرضَ العبدُ؛ لأنّه لا يجوزُ إلاّ أن يرضَى، وعليه الثمن ديناً له، والمكاتبَةُ هو: أن يبيعَه لنفسِه مناجمةً ثابتةً عليهما⁽¹⁾ .

كتاب النكاح:

في لفظ التزويج، وما يثبت منه وما لا يثبت:

… مسألة: فإن قال المزوّج: قد زوّجتُ فلانَ بن فلانٍ بفلانةَ بنتِ فلانٍ، فقال المتزوّج: نعم، أو قال: قد قبلتُ بهذا التزويج، أو قبلتُ هذا النكاح؟ قال: أمّا قول الزوجِ: نعم، فلم أره يوجبُ، ولا قولَه: رضيتُ، حتّى يُبيِّن ما رضي، وكذلك نعم، يحتملُ أن المتزوّج فعل، ولم أر هذا يتمّ في الحكم، وأمّا قوله: قبلتُ هذا التزويج، أو هذا النكاحَ، فقد ثبتَ، و [لو] قال: قد رضيتُ بهذا التزويج لثبتَ، ولو قِيلَ له: قبلتَها زوجةً لك؟ فقال: نعم، ثبتَ⁽²⁾ .

في لفظ التزويج، وما يثبت منه:

… مسألة: وإن قال عند القبول: قبلتُ، أو قد قبلتُ، فثابت⁽³⁾ .

في التزويج بصداقٍ مجهولٍ: