كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١٦٣… مسألة: وكيف هذا الخبر: "كفى بالمرء خيانةً أن يكون أميناً لخائنٍ"(1) ، ما معنى هذا؟
… قال: كفى بالمرء خيانةً أن يكون أميناً لخائنٍ في خيانته ويحفظها معه ويحفظها له، ويأمنه عليها ما كانت من الخيانات، قَلَّتْ أو كَثُرَت، فعلاً أو أمانةً أو معونةً في خيانته(2) .
في ضمان من وعد وأخلف:
مسألة: وسألته عن رجلٍ وعد رجلاً وعداً ثمّ خَلَفَهُ، ما يلزمُه؟ قال: إن أتلف بِخَلفِه للرجل مالاً أو نفساً فهو ضامن(3) .
فيمن يكون عليه حقّ لصبيّ والده حيٌّ، أو هو يتيم:
… مسألة: وقال سعيد بن قريش: من لزِمَه لصبيٍّ ووالدُه حيٌّ أو يتيمٍ تبعةٌ فأطْعَمَهُ، بَرِئَ.
قلت: فمهْمَا أطعمَه من الطعامِ يسقطُ عنه ويبرأُ؟ قال: نعم، إلاّ أني سمعت عن أبي الفهم(4) أنّه لا يطعِمُه السكرَ ولا الموزَ، والله أعلم بذلك(5) .
في كيفية انتزاعِ الوالدِ مالَ ولدِهِ وإحرازه له:
مسألة: وعن الرجلِ إذا أراد أن ينتزِعَ من ولده مالَه، كيف يقولُ، وكيف ينتزعُه؟ قال الذي عندي وعرفتُ أنّه يقول: قد انتزعْتُ مالَ ولدي، وأحرزْتُه عليه(6) .
(1) ـ أخرجه البيهقي في شعب الإيمان، في السادس والستين من شعب الإيمان، فصل ومن هذا الباب مجانبة الظلمة، برقم 8984، بلفظ: "أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، حدّثنا محمّد بن إبراهيم البوشنجي، حدّثنا سعيد بن نصير أبو عثمان، حدّثنا سيار، عن جعفر بن سليمان، قال: سمعت مالك بن دينار، يقول: "كفى بالمرء خيانةً أن يكون أميناً للخونة" (أحمد بن الحسين البيهقي؛ أبو بكر (384-458هـ): الجامع لشعب الإيمان، 12/41، تحقيق مختار أحمد الندوي، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض، ط1، 2003م).
(2) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 06/75.
(3) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 06/90.
(4) ـ أبو الفهم: لم أتأكّد من شخصه.
(5) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 65/63.
(6) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 56/338.