كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج

… مسألة: في رجلٍ مرَّ مسافراً، فلقيَه قومٌ فأخذوا مالَه وضربوهُ، والقومُ معروفُونَ، فرجعَ إلى دارِهِ فأخذَ قربَةً فيها عسلٌ وجعلَ فيها سُماًّ وأرادَ قتلَ هؤلاءِ القومِ الذينَ أخذوهُ فلمّا أن وصلَ دونَ محلّتِهِم لَقيَهُ رجالٌ منهم [فقال]⁽¹⁾ : خذوا ما شئتم إلاّ هذِهِ القربةَ فإنِّي مهديها إلى فلان _يريدُ بذلِكَ ليرغِّبهم في أخذِها_ فأخذُوها وشربُوا من ذلك العسلِ فماتُوا، أَعليْهِ القودُ، أم الديّةُ، أم لا شيءَ عليه؟ الجواب وبالله التوفيق: أنّ عليه الديّة ولا قودَ؛ لأنّما القودُ على من قتلَ بيده، والله أعلم…⁽²⁾

في الدية على العبد الذي قتل عبداً مدبّراً:

… مسألة: عن سعيد بن قريش: وقال: في عبدٍ قتل عبداً مدبّراً، إنّ في ذلك اختلافاً:

منهم من قال: يلزم القاتل أجرةً مثل المقتول إلى أن يموت المدبّر، ومنهم من قال: عليهم قيمة العبد مدبّراً، ومنهم من قال: يعطي أجرة كلّ شهرٍ إلى أن يموت المدبّر عليه⁽³⁾ .

في دية جنين الأحرار والمماليك وأهل الذمّة:

… مسألة: عن أبي محمّد: سألت أبا محمّد عن رجلٍ ضربَ امرأةً فألقَتْ جنيناً ميتاً؟ قال: ديّتُه عُشُرُ ديّة أمّه.

قلت: فإن كانت الأمّ أمةً؟ قال: إن كانت الأمّ أمةً فديّة جنينِ الأمَةِ عُشُرُ ثَمَنِ الأمِّ، ولو كان الأبُ حراًّ.

قلت: فإن كان الأبُ عبداً والأمُّ حرَّةً؟ قال: ديّةُ جنينِ الحرَّةِ مثلُ ديّةِ جنين الحرّةِ⁽⁴⁾ عُشُرُ ديَّتِها، كانَ الأبُ عبداً أو حراًّ.