كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف (جمع وترتيب وتحقيق) إدريس بن محمد بن صالح مسعودي أبو محمد

كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٨٦

… مسألة: ورخّص في الصلاةِ خلفَ قومِنَا، وهم يُقيمون فرادى ويُحرمون قبل التوجيهِ، ويقرؤون في صلاةِ النهارِ القرآنَ، ولا يُظهرونَ بسم الله الرحمن الرحيم، وكره ذلك غيره فيما سمعنا، ورأيُ من كَرِهَ أحبُّ إلينا(1) .

في مخالفة المرأة لزوجها في جمع الصلاة في السفر:

مسألة: رجلٌ وامرأتُه مسافرانِ، فلبثا في بلدٍ، يقصرُ الصلاةَ الرجلُ، وتجمعُ المرأةُ، فهل لها أن تجمعَ إذا جمعَ زوجُها، وتكونَ تبعاً لزوجِها في صلاةِ السفرِ والإقامةِ؟ فلَهَا أن تجمعَ وإن قصّر زوجُها، وتقصُرَ وإن جمعَ زوجُها؛ لأنَّ كلّ هذا صلاةُ المسافرِ، لا فرقَ في هذا تبع، إنّما الجمعُ أن تجمعَهُمَا في وقتِ صلاةِ سفرٍ أو تفرّقها، تصلّي كلّ صلاةٍ في وقتها صلاةَ سفرٍ، وليس إذا جمعَ وقصّرَت، خالَفَتْهُ(2) .

في الوقت بين الصلاتين لمن أراد أن يجمعهما:

… مسألة: عن علي بن محمّد قلتُ: فالذي يجمع الصلاة إذا صلّى صلاة الأولى وحده، وأراد أن يصلّيَ العصر مع الإمام، فقعد في التحيّات ينتظر؟ قال: إذا وصل إلى عبده ورسوله، جاز له التسليم فمتى سلّم جاز، إلاّ أنّه إذا انتظر كان أفضل له(3) .

في نسيان أو تأخير نيّة الجمع بين الصلاتين:

(1) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 13/167.

(2) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 14/144.

(3) ـ الكندي، بَيَان الشّرع: 13/160.

٨٦ / ٢٠٠