كتاب التعارف لابن بركة تحقيق ؟؟

2 ] وكنا قد صحبنا الشيخ أبا مالك إلى سر عوتب⁽¹⁾ ، فلما كان في رجوعنا استسقيت قوما فسقوني⁽²⁾ ، وكان بعض أصحابنا له⁽³⁾ حاجة إلى شرب الماء ، فدفعت إليه ليشرب فامتنع ، وقال: إنما سألتَ لنفسك ، فقال الشيخ : هذا يعرف جوازه بسكون النفس ؛ لأن صاحب الماء حمله⁽⁴⁾ ليشربوا⁽⁵⁾ لا ليختص به⁽⁶⁾ بعض دون بعض ، قال الممتنع : فيه مخالفة لصاحب الماء ؛ لأن صاحب الماء قال : اشرب ، فليس له أن يشرب ويسقي غيره ، قال الشيخ : فيجب - على هذا - أن يكون إذا طلب ماء للمسح لا يستنجي منه للغائط ، قال الممتنع⁽⁷⁾ : إذا دفعه للمسح فهو للغائط ، [ قال الشيخ :المسح غير الاستنجاء فإذا دفع للمسح ]⁽⁸⁾ فيجب ( أن لا يستنجي )⁽⁹⁾ منه على قولك ؛ لافتراق اسم المسح من اسم الاستنجاء ، قال⁽¹⁰⁾ : وكذلك لو أدخلك صاحب المنزل⁽¹¹⁾ إلى منزله ، فقال لك : اجلس على هذا السرير ، لم يجز لك أن تتكئ عليه ولا تنام ، وكذلك لو⁽¹²⁾ دعاك إلى طعام ، فقال لك : كل ، لم يجز لك أن تأكل منه إلا أول ما يقع عليه اسم أكل

وذكر له أشياء كثيرة غير هذا ، ثم قال : هذا يرجع فيه إلى ما تسكن إليه النفس ويعلم بالقلب ، وإن⁽¹³⁾ النفس لا تخرج بمثل هذا ولا يطالبه⁽¹⁴⁾ الناس فيما بينهم ،

حتى لو أن رجلا أُبيح له من ماء ليشرب منه ، فقال لصاحب الماء : ءايذن⁽¹⁵⁾ لي ( أن أسقي )⁽¹⁶⁾ صاحبي منه ، لاشتد عليه قوله ، وكره ذلك منه ورأى أنه قد نسبه إلى غاية البخل في منعه شربة ماء مع امكانه الماء معه ، وليس هناك عداوة بينهما .