كتاب التعارف لابن بركة تحقيق ؟؟
الجزء ١ · صفحة ٥٣وكذلك(1) دخول بيت المأتم والعرس ، ومجالس الحكام والبيت الذي فيه الحريق ، وما كان من(2) هذا المعنى ، وقد كانت البيوت محرم الدخول إليها ، ثم قد أجاز الفقهاء الدخول إليها بغير علم من أربابها ، وقد أمروا بدخولها ، وإنما يعلم ذلك بدليل من القلب وسكونه ( بلا رأي )(3) مالكه .
وكذلك يستأذن على أهل البيت من يريد الدخول عليهم(4) ؛ ( لأن الله تعالى )(5) قد منع دخولها(6) ( إلا برأي ملاكها(7) ، فإذا )(8) سمع الصوت من البيت ، بأذن قال له : ادخل ، فله أن يدخل من غير أن يعلم من إذن له صبي أو بالغ أو مالك أو غير مالك ، وقد استباح بالصوت ، ما(9) كان عليه قبل ذلك محرما والصوت لا يعمل عليه ، ولا يحكم به وهو غير اليقين ، فقد يدل على ما قلنا .
- [ وطء المرأة الأجنبية خطأ ]
(1) 5 من " وكذلك دخول بيت المأتم … إلى نهاية الكتاب " : إبراهيم الكندي ؛ بيان الشرع 65/76 ، محمد بن عبيدان ( منسوب ) ؛ جواهر الآثار 20/258 ، جمّيل السعدي ؛ قاموس الشريعة ( مخ ) 83/103
(2) 6 ب : في
(3) 7 ب : إلا برأي
(4) 8 ب : إليهم
(5) 9 ب : وان الله
(6) 10 ب : من الدخول
(7) 11 وذلك لقول الله تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴿27﴾ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَداً فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴿28﴾" النور / 27
(8) 12 ب : ألا ترى مالكه إذا
(9) 13 ب : وما