كتاب الحج الأول لخميس العدوي
الجزء ١ · صفحة ٧٨فإذا بلغ الحاج أهله، ووصل محله، فليكن زاهداً في الدنيا قولاً وفعلاً، راغباً في الآخرة اعتقاداً وعملاً، فإن ذلك علامة قبول حجه ونجاح سعيه.
بلغنا ذلك عن بعض العلماء؛ وأظنه جابر بن زيد رحمه الله.
- مناسك الحج: إلكترونية.
2. علامة قبول الحج:
قال رجل لجابر: يا أبا الشعثاء؛ ما الدليل على أن الله قبل حج العبد قبل أن يرجع؟.
قال: إذا رجع فيزهد في الدنيا ويرغب في الآخرة.
- الضياء:4/27.
المصادر والمراجع
1. إبراهيم بن علي بن عمر أبو الأرواح، رسائل الإمام جابر بن زيد، من كتاب فقه الإمام جابر بن زيد، نسخة إلكترونية.
2. أحمد بن سعيد الدرجيني (أبو العباس)، طبقات المشايخ، تحقيق وطبع إبراهيم طلاي.
3. أحمد بن عبدالله بن موسى الكندي (أبو بكر)، المصنف، طبعة وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان، تحقيق عبدالمنعم عامر وجادالله أحمد.
4. إسماعيل بن موسى الجيطالي (أبو طاهر)، قناطر الخيرات، طبعة2؛ دار النهضة، سلطنة عمان، 1418هـ-1998م.
5. إسماعيل بن موسى الجيطالي (أبو طاهر)، قواعد الإسلام، ط1، المطبعة العربية.
6. إسماعيل بن موسى الجيطالي (أبو طاهر)، مناسك الحج، تحقيق فايز الرزيقي وسالم الحسني وناصر الرزيقي، نسخة إلكترونية.
7. الربيع بن حبيب الفراهيدي؛ آثار الربيع
- مخطوط، مكتبتي.
- نسخة إلكترونية.
8. الربيع بن حبيب الفراهيدي،مسند الجامع الصحيح، طبعة مكتبة مسقط، فهرسة سعود بن عبدالله الوهيبي، 1414هـ-1994م.
9. بشر بن غانم الخراساني (أبو غانم)، المدونة:
- الكبرى، طبعة ورزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان، 1404هـ-1984م.
- الصغرى، طبعة ورزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان، 1404هـ-1984م.
- مخطوط، مكتبتي.
- نسخة إلكترونية.
10. جمعية التراث، القرارة الجزائر، معجم أعلام الإباضية؛ نسخة إلكترونية.