الجزء التاسع

الثاني عَشَر: أَنَّهَا تَخفض صوتَها في ما يَجهر به الرجل في الصَّلاَة. الثالث عَشَر: أَنَّهَا تتأخَّر عن صفوف الرجال.

وَإِنَّمَا اقتصرتُ في النظم على بعضها دون بعض؛ لأَنَّ الغرض في هذا الباب بيان الْمخالفة في صفة الصَّلاَة، وسيأتي بعض الْخِصَال في سائر الأبواب، كُلّ شيء في موضعه إن شاء الله، وَإِنَّمَا جَمعها أبو إسحاق في موضع واحد؛ لأَنَّ غرضه بيان مُطلق الْمخالفة في الأحكام حيث لا يَختصّ بصفة الصَّلاَة دون غيرها.

وقد التزمت تَحرير الْخِصَال ومُخالفة الترتيب، حيث أرى الْمُخَالَفَة أنسب بالْمَقَام، فلا يَشكُلُ عليك ذَلِكَ في نظم الْخِصَال، والله أعلم.

ثُمَّ إِنَّه ختم الباب بِخاتِمة فيها أحكام ترك الصَّلاَة فقال:

خَاتِمَة: أي: في الأعذار التي ينحطُّ بِها التَّكلِيف بالصَّلاَة وفي أحكام تاركها

قال:

الحيضُ وَالنِّفَاسُ وَالعَقلُ … فَقَط … إِن زَالَ فَالصَّلاَة فَرضُهَا … سَقَط/269/

مِن بَعد سَبعٍ يُؤمَرُ … الصبِيُّ … بِفِعلِهَا وَيُؤمَرُ … الوَلِيُّ