معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال (موافق للمطبوع) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣١٦

الْمَسأَلة الأُولَى: فِي أَنَّ الإِيْمَان قَولٌ وعَملٌ ونِيَّة

الْمَسأَلة الثَّانِيَة: [فِي اختِلاَفِ الناسِ فِيمَن أتَى بالْقَولِ وضَيَّع الْعَمَل]

الْمَسأَلة الثالثة: [فِي معرفة التَّوحِيد، وسائر العلوم]

بَيَان حكم من ضيَّع التَّوحِيد

بقية الشروط التي لا تَصحُّ العبادات إِلاَّ بِها

الْمَسأَلة الأُولَى: فِي أَحكَام الْخِتَان

الْمَسأَلة الثَّانِيَة: فِي حكم الأقلف

النوع الأَوَّل: فِي حكم الأقلف المعذور

النوع الثاني: في حكم الأقلف الغير معذور

الْمَسأَلة الثالثة: [فيما لا يتمُّ الواجب إِلاَّ به]

بيان اشتراط النيَّة فِي صحَّة أَعمَال العباد، فقال:

الْمَسأَلة الأُولَى: [تعريف النيَّة ومَحلّها وحكمة مشروعيتها]

الْمَسأَلة الثَّانيَّة: [التلَفّظ بِما يَدُلُّ عَلَى النيَّة]

الْمَسأَلة الثالثة: [بَعض أَحكَام النيَّة وما يتعلَّق بِها]

الكتَاب الأوَّل:

كتاب الطَّهَارَات

الباب الأَوَّل: فِيما يَشتركُ فِيه الرجال وَالنساء

ذكر آداب قَضاء الْحَاجَة

الْمَسأَلة الأولى: فِي إبعاد الْمذهب

الْمَسأَلة الثَّانيَّة: فِي الاستتار عن النَّاس

٣١٦ / ٥٬٣٨٩