معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال (موافق للمطبوع) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء الرابع عشر

الجزء ١٤ · صفحة ٢٦٠

تنبيهات:

الأَوَّل: في معنى الوسق والصاع

أمَّا الوَسْقُ: بفتح الواو وإسكان السين وهو الأفصح، ويُجمع على أَوسُق. وبكسر الواو وإسكان السين فيجمع على أَوساق.

وهو: من وسقته بِمعنى جَمعته، فأصله /198/ مصدر، وهو ستون صاعا اتفاقا.

وَأَمَّا الصاع: فهو مكيال. قال الفراء: أهل الحجاز يؤنثون الصاع ويَجمعونها في القلة على أصوع، وفي الكثرة على صيعان. وبنو أسد وأهل نجد يذكّرون ويجمعون على أصواع، وربَّما أنَّثها بعض بني أسد. وقال الزجَّاج: التذكير أفصح عند العلماء.

ونقل الْمُطَرِّزِي عن الفارسي: أَنَّهُ يُجمع أيضا على آصع بالقلب، كما قيل دار وآدُر بالقلب.

٤٬١٣٣ / ٥٬٣٨٩