منهاج الطالبين لصالح السليفي تحقيق شهاب الشبنوتي - القسم الأول - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٧٣الجواب - وبالله التوفيق -: تتم على كلا الحالين في قول بعض فقهاء المسلمين، وقال بعضهم: لا تتم إذا كانت في الخيوط الواصلة تحت المصلي، وكلا القولين صواب، والله أعلم."
مسألة:
"وعمن(1) نسي صلاة في السفر وذكرها في الحضر أو نسيها في الحضر وذكرها في السفر كيف يكون بدلها؟
الجواب - وبالله التوفيق -: إن قال: أصلي لله كذا كذا ركعة بدلا عما لزمني من صلاة كذا(2) في السفر إن كانت سفرا والحضر إن كانت حضرا، فذلك كاف فيما عندنا. والله أعلم."
مسألة: ومنه:
"وكم يفسح الإمام عن الإمام إذا كانوا في الأودية والبراري إذا أراد الإمام الثاني أن يصلي خلفه(3) أو عن يمينه؟
الجواب - وبالله التوفيق -: ما لم تتصل الصفوف بعضها ببعض. والله أعلم.
مسألة: ومنه:
"وفي الذي يصلي قاعدًا لعذر مع الذي يُصَلّي قائمًا أيجوز أن يصف بحذاه أحد قائمًا طرف الصّف أم لا؟
الجواب - وبالله التوفيق -: جائز. والله أعلم."
مسألة: ومنه:
"وفيمن لقي الإمام والجماعة يصلون التراويح أو الوتر، فقام هو يصلي الفريضة مراده ليصلي معهم(4) بقية التراويح والوتر، فلم يدرك عندهم شيئا(5) من التراويح والوتر(6) ، أتتم(7) صلاته إذا صلى هو الفريضة وهم يصلون الوتر أو السنة أم لا؟
(1) - في (ب): (ومنه: وعمن…).
(2) - في (أ): كذي.
(3) - أي خلف الإمام الأول .
(4) - هكذا في الأصل وفي (أ) ، وفي (ب): عندهم ، لكن كتب فوق (معهم) في الأصل و (أ) كلمة (عندهم).
(5) - في الأصل : (شيء) ، لكن كتب فوقها بين السطور (شيئا).
(6) - في (ب): ولا الوتر.
(7) - في (ب): تتم.