موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

1315- في كيفية ضرب القاذف :

( 1315/3238 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء قال [ غير موجودة في م ]: يضرب القاذف ضربا شديدا⁽¹⁾ .

1316- في بيان صفة السوط الذي يجلد به :

( 1316/3239 )- [[ قال أبو غانم : ]] قلتُ لأبي المؤرج : فأي السوط يضرب به الزاني ؟ قال : حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس « أن رجلا أتى النبي عليه الصلاة والسلام فأقر على نفسه بالزنى ولم يكن محصنا ؛ قال : فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بسوط فأتي بسوط مكسور فقال : فوق هذا ، فأتي بسوط لم تقع ثمرته فقال : دون هذا ، فأتي بسوط قد ركب به زمانا فأمر بجلده به »⁽²⁾ .

1317- في حد الزاني المحصن وغير المحصن ( والجمع بين الجلد والرجم، وبين الجلد والتغريب ) وفيمن أقام عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حد الرجم :

( 1317/3240 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال : « اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما : اقض بيننا بكتاب الله ، وقال الآخر : أجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وائذن لي أن أتكلم ، فقال : تكلم ، فقال : إن ابني كان عسيفا لهذا الرجل فزنى بامرأته ، فأُخبرتُ أن على ابني الرجم ، فافتديته منه بمائة شاة وبجارية ، ثم إني سألت أهل العلم فأخبروني إنما على ابني مائة جلدة وتغريب عام ، وإنما الرجم على المرأة [ خ : امرأته ] ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لأقضين بينكم بكتاب الله ، أمَّا غنمك وجاريتك فرد عليك ، وجَلَدَ ابنَهُ مائة جلدة وغربه عاما ، وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت رجمها ، فاعترفت فرجمها »⁽³⁾ .