موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

يونس بن عبد الأعلى عن ( أو حدثنا أو… ) عبد الله بن وهب عن ( أو حدثنا أو … ) عبد الرحمن بن زيد ( أو ابن زيد ) ، ولم تثبت رواية واحد من هؤلاء عن جابر بن زيد⁽¹⁾ ، وما وجدته بهذه الكنية في المصادر الإباضية هو نص واحد في بيان الشرع، ج47-48، ص12، في تفسير قوله تعالى : ﴿ وَمَا كَانَ لِمُومِنٍ وَلاَ مُومِنَةٍ اِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا اَن تَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنَ اَمْرِهِمْ ﴾ (الأحزاب: 36) وهي نفس الرواية المذكورة عن عبد الرحمن بن زيد في تفسير الآية عند الطبري .

هـ- الأزدي : على الرغم من صحة وشهرة جابر بن زيد بهذه النسبة إلا أن المصادر الفقهية لا تذكره بها ، لذلك كان النص الوحيد الذي يحمل هذه النسبة⁽²⁾ محل شك وإشكال ، فأوردته ضمن النصوص المشكلة .

هذا ولا بد من الإشارة إلى نصوص منسوبة إلى الإمام جابر غير أنها تحمل في طياتِها ما يبهم نسبتها إليه ، أو يبهم معناها ، وقد حاولت جهدي أن أجد لها ما يوجهها فلم أستطع ، فلتنظر في النصوص المشكلة .

4- بناء على الهدف الأول الذي انطلق به هذا العمل - وهو وضع مادة خام بين يدي الدارسين - اقتضى النظر أن أعرض المسألة بنصها كما أوردها صاحب الكتاب الواردة فيه ، حتى يتأتى فيما بعد استخلاص الحكم بالمقارنة مع النصوص الأخرى ؛ هذا وإن التزام ذكر النص كما ورد يتطلب إضافة كلمات تبيينية وذكر ما أضمر في النص حتى لا يبدو غامضا ، فكان لا بد من استعمال رموز توضيحية ذكرتها في صدر هذه الموسوعة تسهيلا للرجوع إليها .

5- قسمت هذه الموسوعة إلى كتب فقهية ، وحاولت ترتيبها وفق ما هو معروف في المؤلفات الفقهية ، وهذه الكتب كالآتي :