موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

( 845/2090 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء قال: البقرة والجزور تجزي عن سبعة⁽¹⁾ .

( 845/2091 )- الربيع عن أبي الرحيل قال : ذبحنا ثورا بمكة ضحية نسكا، فاشتركنا فيه ، فقال لي أبو الشعثاء : بع [ في ت : بيعوا ] جلده⁽²⁾ .

(845/2092 )- [[ الـ ]] ربيع عن أبي الرحيل قال : ذبحنا يوما بمكة أضحية نسكا فاشتركنا فيها ، قال لي أبو الشعثاء : بع جلدها -: جلده -⁽³⁾ .

( 845/2093 )- وفي الأثر : وقيل إن أبا الشعثاء كان يشترك مع أصحابه في البقرة فيأمرهم ببيع جلدها ويتصدق به . قلت* : أفينتفع به ؟ قال : نعم ، ( ولا يصلح للرجل أن يشارط القصاب على سلخ شاة وله إهابها وهي قائمة ولكن إذا ذبح فليعطه جلدها )⁽⁴⁾ .

846- في كيفية نحر الإبل والبقر وما يجزي في البقر الذبح أم النحر :

( 846/2094 )- [[ قال أبو غانم :]] قلتُ لأبي المؤرج : أخبرني عن قول الله تبارك وتعالى : ﴿ فَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَآفَّ ﴾ قال : حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد وعن ابن عباس : أنه سئل عن ذلك فقال : إن قول الله: ﴿ صَوَآفَّ ﴾ يعني بذلك قياما معقولات⁽⁵⁾ .

( 846/2095 )- قال ابن عباس : ينحرون قياما ، وقال أبو الشعثاء : تنحر صواف⁽⁶⁾ .