موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح
الجزء ٢ · صفحة ٧٩٩( 924/2341 )- مسألة : وقال جابر بن زيد -رحمه الله- : لا نكاح إلا بإذن ولي … أو يولي [ القاضي ] أمرها رجلا فينكحها من ترضى بالمهر [[و]] البينة(1) ، ولا يكون نكاح إلاَّ بمهر وإن قل ، فما تراضى الناس عليه من قليل أو كثير جاز(2) .
( 924/2342 )- حدثنا يوسف بن حماد البصري حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « البغايا اللاتي ينكحن أنفسهن بغير بينة ». قال يوسف بن حماد : رفع عبد الأعلى هذا الحديث في التفسير وأوقفه في كتاب الطلاق ولم يرفعه(3) .
( 924/2343 )- وانظر المسألة رقم (920) في اشتراط الولي في النكاح …
( 924/2344 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء إنه كره [ في م: يكره ] أن يكون نكاح إلا بإذن الولي أو(4) في جماعة من العشيرة(5) .
( 924/2345 )- وعن أبي صفرة عن الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء : أنه كره أن يكون النكاح إلا بولي(6) في جماعة من العشيرة(7) .
925- في أقل الصداق وأكثره :
( 925/2346 )- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال : « جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له : وهبت لك نفسي ، فسكت طويلا ، فقال له رجل : زوجنيها يا رسول الله إن لم تكن لك بها حاجة ، فقال له رسول الله
(1) … في الأصل : بالبينة .
(2) … الكندي : بيان الشرع، ج47-48، ص341-342 .
(3) … سنن الترمذي، ج03، ص411، رقم 1103/ م أ . المقدسي : الأحاديث المختارة، ج09، ص523، رقم 505/ م أ . ابن حجر : الدراية في تخريج أحاديث الهداية، ج02، ص55، رقم 530/ م أ .
(4) … لعل الصواب : إلا بولي في جماعة …، أو : إلا بولي وفي جماعة …، وهو الأنسب لاشتراط الشهود، والله أعلم.
(5) … الربيع : الآثار، ص40، رقم 89 / مرقون .
(6) … قال المحقق (عمرو النامي) : الذي في روايات ضمام : إلا بإذن الولي أو في جماعة ، مخطوط أ، ص05، مخطوط ب، ص08 .
(7) … ابن خلفون : أجوبة، ص69 .