سورة الفلق · الآية ٣ من ٥

}وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ﴿ ليل عظم ظلامه، من قوله: ﴾إلىَ غسق الَّليل﴿، وأصله الامتلاء؛ يقال: غسقت العين إذا امتلأت دمعا؛ وفي القاموس: ﴾»وَمِن شر غاسق إِذَا وقب﴿ أي: الليل إذا دخل«؛ أو جهل تراكمت آثامه، ﴾ إِذَا وَقَبَ (3){ دخل ظلامه في كل شيء، وتخصيصه، لأن المضار فيه تكثر، وتعسر الدفع، ولذلك قيل: »الليل أخفى للويل«، لكن إن تفكرت فمضمرة الظلام تحصن في الأمور الدنياوية، وأما مضرة الجهل إذا وقبت ودخلت عمت الحالين.

تفسير سورة الفلق ، وهي مكية كلها

﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾ قوله تعالى : ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الفلق سجن في جهنم » وقال جابر بن عبد الله : الفلق فلق الصبح . وقال الحسن مثله ، وكل شيء تفلق من الحب والنوى للنبات . ﴿ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴾ أي : ومن شر الليل إذا أطبق . قال بعضهم : عن ابن عباس في قوله تعالى : ﴿ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ﴾ [ الإِسراء : 78 ] أي اجتماع الليل وظلمته . ذكر ذلك داود بن حصين عن ابن عباس . وقال بعضهم : بدو الليل .

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3)

﴿ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ ﴾ ليل استعملت النكرة في العموم هنا بلا تقدم سلب وذكر شر غاسق بعد شر ما خلق تخصيص بعد تعميم لكثرة حضور الليالي وتلويح إلى أنه ينبغي التخصيص لما هو أهم في الدنيا بعد التعميم وذلك أدعى إلى الإجابة، والغلس السيلان أو الامتلاءِ كان زمان الليل ممتلئا ظلمة والظلمة تسيل وتنصب كما ينصب الماء على الاستعارة وغسقت العين امتلأَت دمعاً وأضاف الشر إلى الليل لوقوعه فيه وذلك مروى عن ابن عباس أن الغاسق الليل وهو قول مجاهد والحسن وكذا قال الزجاج إنه الليل إلاَّ أنه لم يقل من معنى الامتلاءِ أو السيلان بل من معنى البرودة والليل أبرد من النهار.

وقال محمد ابن كعب الغاسق النهار وقيل الليل إذا أقبل بظلمته من الشرق، وقيل القمر ليلة أربعة عشر لامتلائه نوراً من نور الشمس وأصله مظلم، وقيل القمر مطلقاً لسيلانه أي سيره سريعاً في قطع البروج لما طلع القمر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا الغاسق فإِنه هو الغاسق إذا وقب " كما في الترمذي وإذا صح الحديث لم يعدل عنه.

وقيل الغاسق الشمس لامتلائها نوراً، وقيل الغاسق الثريا، وقيل الحية ولكل من ذلك شر، أما الليل فلأَنه يصاب فيه بذوات السموم أو شوكة أو حفرة وغير ذلك، ومن أمثال العرب الليل أخفي للويل وأيضاً هو نحس عند المنجمين والسحر للمرض يوقع في محاقه والقمر أنسب سبب النزول وشر الشمس المضرة اللاحقة منها بحرارتها والأَسقام تكون عند سقوطها، وعنه - صلى الله عليه وسلم - " إذا طلع النجم ارتفعت الهامة " وفي رواية عن جزيرة العرب، وروي مرفوعاً إذا طلع النجم ارتفعت العاهات أو خفت وشر الحية اللدغ وهى ممتلئة سماً فالسم يسيل منها في الجسد.

﴿ إِذَا وَقَبَ ﴾ وقوب الليل دخول ظلامه في كل شيء ووقوب النهار دخوله في الليل ووقوب القمر دخوله في الخسوف وله ظلمة حينئذ أو في الغيوبة أو في المحاق آخر الشهر وفي ذلك الوقت يتم السحر المؤثر للمرض والسورة جاءَت فيه ووقوب الثريا سقوطها ووقوب الحية لدغها.