قُلۡنَا لَا تَخَفۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡأَعۡلَىٰ٦٨
الرسم الإملائيّ
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى
الجزء ١٦الربع ١٢٦ صفحة ٣١٦
تفسيرها
﴿قُلْنَا : لَا تَخَفْ﴾ ما توهمت ﴿إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى﴾ الغالب ، ﴿وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا﴾ تبتلعه بقدرة الله ، ﴿إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ﴾ وقرىء: ﴿ كَيْدُ سحر﴾ بمعنى: ذي سحر ، أو بتسمية الساحر سحرا للمبالغة، ﴿ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى﴾ حيث كان ، وأين أقبل ، لأنه وهمي لا حقيقة له.
افتحه في القارئ · صفحة ٢٬٤١٦
قوله : ﴿ فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسى قُلْنَا لاَ تَخَف إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى ﴾ أي : الظاهر ﴿ وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ ﴾ أي عصاك ﴿ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ﴾ أي : تسترط حبالهم وعصيهم ، تلقفهم بفيها . ﴿ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ﴾ أي حيث كان . وقال بعضهم : حيث جاء .
افتحه في القارئ · صفحة ٢٬٤١٦
﴿ قُلْنا لا تَخَفْ ﴾ لا تستمر على الخوف الذى أوجست فتَشَجَّعْ وَتَقَوَّ ﴿ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلى ﴾ تعليل جملى مؤكد للجملة الاسمية ، وإن وأنت والحصر بتعريف الطرفين وخروجهم عن العلو ، لأن الأعلى خارج عن التفضيل ، فالمعنى أنت العلى دونهم ، وهم فى السفل ، وهذا أولى من إبقائى على التفضيل اعتبارا لظاهر علو سحرهم ، بأن يكون المعنى لهم علو ظاهر للناظرين ، وأنت أعلى منهم .
افتحه في القارئ · صفحة ٢٬٤١٦