قَالَ ٱلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوۤا۟ إِنَّا كُلࣱّ فِیهَاۤ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ حَكَمَ بَیۡنَ ٱلۡعِبَادِ٤٨
الرسم الإملائيّ
قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ
الجزء ٢٤الربع ١٨٩ صفحة ٤٧٢
تفسيرها
}وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ
حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (48) وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا﴿ قدر يوم ﴾مِنَ الْعَذَابِ (49)﴿ شيئا من العذاب. ﴾قَالُوا أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50){ ضياع لا يجاب .
افتحه في القارئ · صفحة ٤٬١٨١
﴿ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا ﴾ أي : في النارِ ﴿ إِنَّ الله قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ ﴾ .
افتحه في القارئ · صفحة ٤٬١٨١
﴿ قال الَّذين اسْتَكبروا ﴾ للاتباع ﴿ إنَّا ﴾ وإياكم ﴿ كُل فيها ﴾ كل مبتدأ ، أى كلنا وفيها خبر ، والجملة خبر إن ، أى كيف ندفع عنكمونحن معكم فيها لو وجدنا قدرة لدفعنا عن أنفسنا أو كل خبر ، وفيها متعلق به بمعنى مجموعون فيها ، أو نعت لكل أى فريق ، أو جماعة ثابتون فيها ﴿ إنَّ الله قد حَكَمَ بَيْن العِبَاد ﴾ ﴿ فريق فى الجنة وفريق فى السعير ﴾ لا يتبادلون ، ولا يغنى أحد عن أحد .
افتحه في القارئ · صفحة ٤٬١٨١