كَغَلۡیِ ٱلۡحَمِیمِ٤٦
الرسم الإملائيّ
كَغَلْيِ الْحَمِيمِ
الجزء ٢٥الربع ١٩٩ صفحة ٤٩٨
تفسيرها
}إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ (44)﴿ كثير الآثام. (لعله) يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: »يا أيها الناس اتقوا الله حق تقاته، فلو أن قطرة من الزقوم على الأرض لأمرت (لعله) عد معيشتهم« ]كذا[ . ﴾كَالْمُهْلِ﴿ وهو ما يمهل في النار حتى يذوب؛ وقيل: دردي الزيت؛ (لعله) وذلك زيادة عذاب فوق عذابه، ﴾يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46){.
افتحه في القارئ · صفحة ٤٬٤٦٠
قوله عز وجل : ﴿ إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الأَثِيمِ ﴾ يعني المشرك ﴿ كَالْمُهْلِ ﴾ [ المهل ما كان ذائباً من الفضة والنحاس وما أشبه ذلك ] .
ذكروا عن عبد الله بن مسعود أنه أهديت له فضة فأمر بها فأذيبت ، حتى أزبدت وماعت قال لغلامه : ادع لي من حضر من أهل الكوفة . فدخل عليه نفر من أهل الكوفة فقال : ما شيء أشبه بالمهل من هذا .
قال : ﴿ يَغْلِي ﴾ أي الشجرة . فمن قرأها ( تَغْلِي ) يعني الشجرة ، ومن قرأها : ( يَغْلِي ) يعني المهل . ﴿ فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ﴾ يعني الماء الشديد الحر .
افتحه في القارئ · صفحة ٤٬٤٦٠
﴿ كَغَلى ﴾ يتعلق بغلى لأن الصحيح تعليق الكاف لأنها توصل معنى الحدث الى معنى مدخولها ، أو مفعول مطلق أى غليا ثابت مثل غلى ﴿ الحَمِيم ﴾ المائع الشديد الحرارة فى النار .
افتحه في القارئ · صفحة ٤٬٤٦٠