إِنَّكَ إِن تَذَرۡهُمۡ یُضِلُّوا۟ عِبَادَكَ وَلَا یَلِدُوۤا۟ إِلَّا فَاجِرࣰا كَفَّارࣰا٢٧
الرسم الإملائيّ
إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
الجزء ٢٩الربع ٢٢٨ صفحة ٥٧١
تفسيرها
}إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27){ قال ذلك لما جربهم واستقرأ أحوالهم ألف سنة إلا خمسين عاما، فعرف طباعهم.
افتحه في القارئ · صفحة ٥٬٤٤٦
﴿ وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً ﴾ أي : أحداً . وهذا حين أذن الله له بالدعاء عليهم . ﴿ إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَلاَ يَلِدُواْ إِلاَّ فَاجِراً كَفَّاراً ﴾ أي : إن هم ولدوا وليداً فأدرك كفر . وهو شيء علمه نوح من قِبَل الله وهو قوله : ﴿ وَأُوْحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ ﴾ . قال نوح : ﴿ رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ ﴾ . قال الحسن : كانا مؤمنين ﴿ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً ﴾ قال بعضهم : ( مَنْ دَخَلَ بَيْتِي ) يعني مسجدي ( مُؤمِناً ) ﴿ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَاراً ﴾ أي : إلا هلاكاً . وذلك حين أمر بالدعاء عليهم فاستجاب الله له فأغرقهم .
افتحه في القارئ · صفحة ٥٬٤٤٦
﴿ إِنَّك إِن تَذَرْهُمْ ﴾ كلهم أو بعضهم ﴿ يُضِلُّوا عِبَادَكَ ﴾ الذين آمنوا ويضلوا أولادهم إِذا بلغوا على أنهم لم يعقموا وأولاد من آمن وهذا ظن منه لكثرة ما رأى منهم فى طول عمره أو ايقن بقوله تعالى ﴿ لن يؤمن ﴾ الخ وكان الرجل يأْتى بولده ويقول لا تؤمن بهذا فإِن أبى قد أوصانى أن لا أومن به ونشأَوا على ذلك موص بعد موص ﴿ وَلاَ يَلِدُوا إِلاَّ فَاجِراً كَفَّاراً ﴾ لأَن الكفار يضلون الصغار . قال محمد ابن كعب القرظى : ما دعا عليهم إِلا بعد أن أخرج من أصلابهم كل من يؤمن .
افتحه في القارئ · صفحة ٥٬٤٤٦