فَقَدَرۡنَا فَنِعۡمَ ٱلۡقَٰدِرُونَ٢٣
الرسم الإملائيّ
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
الجزء ٢٩الربع ٢٣٢ صفحة ٥٨١
تفسيرها
}أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20)﴿ نطفة قذرة ذليلة، ﴾ فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21)﴿ يعني: الرحم، ﴾ إِلَى قَدَرٍ﴿ مقدور من الوقت ﴾مَعْلُومٍ (22)﴿ قد علمه الله، ﴾ فَقَدَرْنَا﴿ فقدرنا على ذلك؛ أو فقدرنـاه، وتدل عليه قراءة نافع بالتشـديد، ﴾فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (24)﴿ بقدرتنا على ذلك. ﴾أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25)﴿ كافته، اسم لما يكفت، أي: يضم ويجمع؛ أو كفت : وهو الوعاء، أجري على الأرض باعتبار أقطارها، ﴾ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا (26)﴿ قيل: يكفت أحياء على ظهرها، وأمواتا في باطنها، ﴾وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَات﴿ٍ جبالا ثوابت طوالا، ﴾وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا (27)﴿ بخلق الأنهار والمنابع، ﴾وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (28){ بأمثال هذه النعم.
افتحه في القارئ · صفحة ٥٬٦٤٥
قوله : ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ ﴾ يعني النطفة الضعيفة ﴿ فَجَعَلْنَاهُ ﴾ يعني الماء ، وهو النطفة ﴿ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ﴾ يعني الرحم ﴿ إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﴾ أي : إلى يوم يولد المخلوق . قال تعالى : ﴿ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ﴾ وهي تقرأ على وجهين : ﴿ فَقَدَرْنَا ﴾ خفيفة و ﴿ فَقَدَّرْنَا ﴾ مثقلة . فمن قرأها بالتخفيف فهو يقول : ﴿ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ القَادِرُونَ ﴾ من باب القُدرة ، أي : فملكنا فنعم المالكون . ومن قرأها بالتثقيل ﴿ فَقَدَّرْنَا فَنِعْمَ القَادِرُونَ ﴾ فمِن قِبَل التقدير . قال تعالى : ﴿ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴾ وهي مثل الأولى .
افتحه في القارئ · صفحة ٥٬٦٤٥
﴿ فَقَدَرْنَا ﴾ قدرنا ذلك تقديرأً دالاً على كمال القدرة والفاء للترتيب الذكرى كأَنه قيل فأَقول قدرنا كقوله تعالى من نطفة خلقه فقدره . ﴿ فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ﴾ نحن على ذلك الجعل وعلى ذلك التقدير .
افتحه في القارئ · صفحة ٥٬٦٤٥