سورة عبس · الآية ١٣ من ٤٢

}كَلَّا﴿ ردع عن معاودة مثله، ﴾ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (12)﴿ حفظه أو اتعظ به، والضميران للقرآن، أو العتاب المذكور ﴾ فِي صُحُفٍ﴿ مثبتة، فيها صفـة التذكـرة، ﴾ مُكَرَّمَةٍ (13)﴿ عند الله وعنـد أوليـائه؛ ﴾ مَرْفُوعَةٍ﴿ ]مرفوعة[ القدر عن حزب الشيطان، كقوله: ﴾سَأَصْرِفُ عَن آياتي الذِينَ يتَكَّبرون فيِ الأَرْض بغير الحَقِّ﴿، ﴾ مُطَهَّرَةٍ (14)﴿ منزهة عنهم، ﴾ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15)﴿ كتبه من الملائكة، أو الأنبياء ينسخون الكتب من اللوح، أو الوحي، أو سفراء يسفرون بالوحي بين الله ورسوله أو الأمة، جمع سافر، من السفر، أو السفارة والتركيب للكشف، يقال: سفرت المرأة: إذا كشفت وجهها، ﴾كِرَامٍ﴿ أعزاء على الله، أو متعطفين على المؤمنين، ﴾ بَرَرَةٍ (16){ أتقياء.

قال تعالى : ﴿ فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ مَّرْفُوعَةٍ ﴾ أي : عند الله في السماء ﴿ مُّطَهَّرَةٍ ﴾ أي : من الدنس . ﴿ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ﴾ أي : كتبة . يعني الملائكة ﴿ كِرَامٍ بَرَرَةٍ ﴾ أي : لا يعصون الله .

ذكروا عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأه ويتتعتع به وهو عليه شاق . فله أجران » .

﴿ فِى صُحُفٍ ﴾ نعت لتذكرة أو خبر ثان لأَن والمراد الصحف التى تكتبها الملائكة من اللوح المحفوظ ، وقيل المراد اللوح المحفوظ لتضمنه صحفا واشتماله عليها ، وقيل الصحف المنزلة على الأَنبياء كصحف إِبراهيم وصحف موسى وصحف آدم وصحف شيت إِن هذا لفى الصحف الأُولى صحف إِبراهيم وموسى ، وإِ ، ه لفى زبر الأَولين ، وقيل مصاحف المسلمين بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأولها مصحف الصديق وبعد الإِمام وهو مصحف عثمان فيكون ذلك إِخباراً بالغيب أنه سيكون مكتوبا فى صحف وقبل ذلك كتب فى الجلود والخشب والأَلواح ونحوها . ﴿ مُّكَرَّمَةٍ ﴾ عند الله عز وجل .