سورة التوبة · الآية ١٢٦ من ١٢٩

﴿ أَوَلاَ يَرَوْنَ ﴾ يعني : المنافقين ؛ ليس هذا تعطيل [ كذا ] ؛ ﴿ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ ﴾ يبتلون بالقحط والمرض وغيرهما ﴿ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ ﴾ عن نفاقهم ، ﴿ وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴾ ولا يعتبرون ؛ أو بالجهاد مع رسول الله  ، ثم لا يتوبون بما يرون من دولة الإسلام ، ولا هم يذَّكرون بما يقع بهم من أهل الإسلام .

قوله : ﴿ أَوَلاَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ﴾ . قال الحسن : يعني : يبتلون بالجهاد في سبيل الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرون نصرَ الله رسولَه ﴿ ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ ﴾ من نفاقهم ﴿ وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴾ .

وقال مجاهد : يفتنون في كل عام مرة أو مرتين بالسنين والجوع .

﴿ أَوَ لاَ يَرَوْنَ ﴾ بقلوبهم أَو أَبصارهم ، أَعموا أَو أَتعاموا أَو أَلم يفتنوا ولا يرون ، أَو الهمزة مما بعد الواو والاستفهام توبيخ أَو تعجب ﴿ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ ﴾ يبتلون بالأَسواءِ كالقحط والأَمراض لكفرهم والمعجزات والجهاد فيظهر لهم المعجزات ، أَو أَلم يخبروا بالجهاد فيعاينوا ما ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الآيات الكاشفة لأَسرارهم ﴿ فِى كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ﴾ فلا يتعظون ، وكان عليهم أَن يتعظوا كما قال ﴿ ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ ﴾ من نفاقهم ﴿ وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴾ يتعظون والمراد بالعدد التمثيل لا خصوصه ، أَو للتنويع أَو بمعنى بل ، قيل الجملة الاسمية لاستمرار عدم تذكرهم .