الأعمال الكاملة لبدر العبري ج6

جمعت أم سلمة بين الرواية والدراية، فكما أنها عاصرت النبي - صلى الله عليه وسلم- عهدا من حياته، كانت في الوقت نفسه خير التلميذة له عليه السلام، مما بوأها لصدارة الفتوى والتعليم، لذا تخرج على يديها تلامذة نجباء من الصحابة وكبار التابعين، منهم على سبيل المثال: سعيد بن المسيب، وشقيق بن سلمة، والأسود بن يزيد، والشعبي، وأبو صالح السمان، ومجاهد، ونافع بن جبير بن مطعم، ونافع مولاها، ونافع مولى ابن عمر، وعطاء بن أبي رباح، وشهر ابن حوشب، وابن أبي مليكة.

ينظر: سير أعلام النبلاء 2/ 201.

فقه الهبة

أولا: تعريف الهبة

- الهبة في اللغة: وَهَبَ له شيئا يهب وَهْباً بوزن وضع يضع وضعا، ووَهَباً أيضا بفتح الهاء، وهِبَةً بكسر الهاء، والاسم المَوْهِبُ، والمَوْهِبَةُ بكسر الهاء فيهما، والاتِّهَابُ قبول الهِبَة، والاسْتِيهاب سؤال الهبة، ورجل وَهَّابٌ و وَهّابة كثير الهِبَة والهاء للمبالغة.

ينظر: مختار الصحاح مادة وهب.

- وفي الاصطلاح: هي تبرع بمال لمصلحة الغير حال الحياة.

ثانيا: المصطلحات المتعلقة بالهبة

1. الهبة والصدقة:

- الصدقة يراد بها خالصة لوجه الله تعالى لا يخالطها شيء آخر.

- الهبة يدخل فيها أغراض أخرى كالتودد والتقرب ونحوه من الموهوب له.

- الدليل: ورد وفد لثقيف من أهل الطائف على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أهدية أم صدقة؟ فإن كانت هدية فإنما يبتغى بها وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضاء الحاجة، وإن كانت صدقة فإنما يبتغى بها وجه الله، فقالوا: لا بل هدية، فقبلها منهم. رواه النسائي من طريق عبد الرحمن بن علقمة الثقفي.

2. الهبة والهدية:

- المقصد من الهدية إكرام المهدى إليه.

- أما الهبة فالمقصد منها مع إكرام الموهوب له إلا أنه يراعى فيها وجه الواهب، فالهبة أعم معنى من الهدية.

3. الهبة والنحلة: