الحقوق في الاسلام لأحمد الخليلي
الجزء ١ · صفحة ٤٩أقطارها المتباعدة بين يديه وأمام ناظريه.
وقد كان مسلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الشورى يتلاءم مع الظروف التي تكتنف الدولة الإسلامية يومئذ، وهكذا كان شأن الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم، ولم ينص عليه أفضل الصلاة والسلام على طريقة معينة يجب التزامها في مشورة الأمة، قال الأستاذ الشهيد سيد قطب: «أما شكل الشورى والوسيلة التي تتحقق بها فهذه أمور قابلة للتحوير والتطوير وفق أوضاع الأمة وملابسات حياتها، وكل شكل، وكل وسيلة تتم بها حقيقة الشورى –لا مظهرها- فهي من الإسلام»)[151](.
٤٩ / ٧٣