أ 252 بعض الأخطاء الواقعة في الطلاق

السّابِق، فلَعلَّها تَلِين بِسببِ هذا العِقاب الذي فيه شيءٌ مِن الإهانة لَها، فإذا استَمرَّت على ذلك وتَفاقَم الأمْر هنا يَنتقِلُ الأمْرُ إلى القضاء الشرعي، والقاضِي الشّرعِي يَستعِين بِالأسْرتيْن .. أُسْرَة الرَّجُل وأُسْرَة المَرأة لِتَتدَخَّل الأُسْرتَان بِأن يُحَكَّمَ مِن كلِّ واحِدةٍ مِن الأُسْرَتَيْنِ حَكَم، فلَعَلَّ الحَكَمَيْن بِحُسْنِ سِيَاسَتِهِما يَستطِيعانِ أن يَرُدَّا كلَّ واحِدٍ مِنهما إلى رُشْدِه: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا ﴾ [ سورة النساء، الآية: 35 ] .. هذا كلُّه مِن أجْل تَفادِي الطّلاق .. حتّى لا يُؤَدِّيَ الأمْر إلى افتِراقِ الزّوجَيْن، لأنّ افتِراقَهما قد تَعْقِبُه المَضرّة خُصوصا عندما تَكونُ لَهما ذُريَة، فإنّ هذه الذرية تَكونُ ضائِعَة، بِحيْثُ تَكونُ إمّا فاقِدَةً لِرِعايةِ الأب وإمّا فاقِدَةً لِحنانِ الأم، وكِلا الأَمْرَيْن مُر:

وحَسْبِيَ مِن أَمْرَيْنِ أَحلاهُما مُر

… على الحَكَمَيْن أن يَنْصَحا فإن رأى إِمْكانَ الجمْع بيْنهما فعليهما أن يَجْمَعا وأَلاّ يُسْرِعا إلى التّفرِيقِ بيْن الزّوجيْن إلا عندما يَرَيَانِ تَعَذُّرَ الوِفاق وضرورةَ الافتراق .. عندئذ يَقَع الافتِراق.