كيف نحافظ على فعالية عشائرنا؟ مصطفى بن محمد بن صالح ابن ادريسو

كيف نحافظ على فعالية عشائرنا؟ لمصطفى ابن ادريسو

الجزء ١ · صفحة ١

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف نحافظ على فعالية عشائرنا؟

المقدمة:

الحمد لله العلي الحكيم، وأشهد أن لا إله إلا الله، يُعمر الأرضَ بالإسلام، دينُ الحق الذي ارتضاه للأنام، وأشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، ملأ الكون نورا بهداه، اللهم صل وسلم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه، الذين كانوا خير عنوان للأمة الإسلامية الممدوحة، يقول تعالى: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ﴾ (سورة آل عمران: 110).

ولا أكتمكم سرا أني (صعوبة الموضوع، نظرا لتفاني من سبقني، بمرض+)

خطة العرض

الفصل التمهيدي:

تعريف العشيرة، وأهميتها

تعريف العشيرة:

1. تتكون من مجموعة الأسر تربط بينها أواصر القرابة وعلاقة الرحم، وقد تضم أسرا أخرى كذلك، أو الوافدين على نية الاستقرارا»، قانون الأساسي لعشيرة بامحمد.

2. «التقاء مجموعة عائلات يجمعهم عنصر الدين (المذهب بالخصوص)، وليس من الضروري انتماؤها لجد واحد، رغم أنها تحمل اسم أحد أجدادها الصالحين، وكل عائلة تنضم لها تسمى "نازلة العرام" بعد إثبات حسن خضوعها للعرف السائد» خواجة: 160.

3. «وحدة سكانية وسياسية وإدايرة عرفية تتتمتع بالشخصية المعنوية والواقعية، وتضم كافة الأفراد المنتمين إلى الأسر المرتبطة بالنسب إلى الجد المشترك، بالإضافة إلى المنضمين إلى العشيرة، طلبا للحماية والتحالف دون أن يكون لها ارتباط في النسب مع الجد المشترك (العرام)» نوح: 305.

أهمية العشيرة، من التراث الإباضي:

عن أبي صفرة عن الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء، أنه كره أن يكون النكاح إلا بولي في جماعة من العشيرة.

عن أبي صفرة عن الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء، أنه قال: «إذا لم يكن للمرأة ولي [فـ] عريف العشيرة»، أجوبة ابن خلفون: 96.

في قوله تعالى:

١ / ٧