منهج لتغيير المنكر في المجتمع لأحمد الخليلي

والأخوات ولم تذكر الخالات ولم تذكر الجدات، ولم تذكر العمات، ولم تذكر بنات الأخ، ولم تذكر بنات الأخت، ولكن جاءت السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام لتفيد إنما يحرم من قبل النسب يحرم مثله من قبل الرضاع، فإذن ماذا عسى أن يقال في لك، ماذا عسى أن يقال في الرجل مع أن الله سبحانه وتعالى يقول (سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون الزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) ومع هذا جاءت السنة النبوية لتبين أن هذا الحكم في الزاني والزانية البكرين وأما الزاني والزانية الثيبان فإنهما يرجمان كما دلت على ذلك السنة ووقع عليها الإجماع.