أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني في القرنين 13-14 لمحمود السليمي

… ولا ريب أن اللغة تشكل مظهرا رئيساً من المظاهر التكوينية لبنية القصيدة، فالشعر إنْ هو إلا تشكيل من مجموعة من الألفاظ اللغوية، والشاعر في تعامله معها، يحاول أن يقيم علاقات خاصة بين بنائها الشكلي، ودلالاتها المعنوية لأن "ماهية الشعر هي كيفية خاصة في التعامل مع أداة عامة هي اللغة، وتتبدى هذه الكيفية في طرائق مخصوصة تؤلف بين الكلمات وتنظمها للوصول الى أنظمة وأنساق وتراكيب وأبنية تفجر الطاقة الشعرية، وتخلق موازاة لرمزية هذا الواقع"⁽¹⁾

… إن مجموعة الألفاظ والتراكيب تتولى تسليط الضوء على أهم الأبعاد النفسية والإنسانية، والخصائص الفنية عند الشاعر، "فبنية اللغة الشعرية تمثل مركزا مكثفا، تتقاطع فيه كل مكونات النص الشعري، وخصائصه الأسلوبية"⁽²⁾ وهذا يعني أن هنالك "رابطة خفية بين الشاعر ولغته التي يستعملها في نظم الشعر"⁽³⁾

… وعلى أساس هذا المفهوم، سيخصص الحديث حول لغة شعراء الفكر الإباضي بما يكشف عن المؤثرات الحضارية التي شكلت هذه اللغة، وكيف تعاملوا معها، عبر مجموعة من العناصر التي كونت في مجموعها، رصيدهم اللغوي فامتاحوا منها بناء لغتهم الشعرية، مع الإشارة إلى بعض الظواهر اللغوية، البارزة في شعرهم، في محاولة لرصد بعض الأساليب والتقنيات اللغوية، التي تعامل معها الشعراء الإباضيون في هذه الفترة، لمعرفة الوسائل التي شكلت الخلفية الضرورية التي تأسَّس عليها شعرهم.

… وسأتحدث في هذه المبحث، ضمن المحاور التالية:

أولاً: المؤثرات العامة:

1- القرآن الكريم

2- الحديث الشريف