المفردات الأمازيغية القديمة: دراسة في المصطلحات الدينية الأمازيغية في مدونة ابن غانم أبو زكريا يحيى اليفرني

المفردات الأمازيغية القديمة

الجزء ١ · صفحة ١٩

ئنالمادن(1) … المعلمون.

ئنالمازن … الحشا (ما في البطن).

ئنجان(2) … الوسخ، القذارة.

ئنيفان … الاتفاق.

ئيّان(3) … الرجال.

ئير ؤجّيد … الرجل الذي لا يخاف الله.

حرف (ؤ)

ؤتاي … أكثر، مزيداً.

ؤجّيد(4) … الرجل.

ؤدماون(5) يارضين … الوجوه الثلاثة.

ؤرتو(6) … البستان، الجنان المشجر.

ؤزّو … الاحتلام.

ؤفود(7) … الظلم.

ؤنجلوسان … الملائكة (عليهم السلام).

ؤيسار(8) … التي تعني نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

ؤينّار(9) … الجبهة.

ؤينوت … الظهور، الحدوث، ولادة شيء.

حرف (ب)

باطّو(10) … تباين في الآراء وافتراق.

باندو … الكذّاب، المخادع(11).

بضان … اختلفوا في الرأي فافترقا.

حرف (ت)

تابداراد … قلت، أشرت.

تابورزيمت … الخلاص، الأمن، السلامة.

تاتسا نـ تيفرني … له الحق في أن يختار.

تاجراز … تاب، ندم.

تاجرزاوت … التوبة.

تارداست(12) … الشِبر.

تازّات … الشرق.

تازاجّوت … المدة(13).

(1) - ومفرده أنالماد، لا زال مستعملاً في تاماشاقت بالمعنى نفسه.

(2) - ئنجان القذارة.

(3) - راجع ئي، ئيين، الذكر (تاماشاقت).

(4) - في أمازيغية غدامس: ؤجّيد وجمعه ؤجّيدن.

(5) - ؤدم /ج/ ؤدماون (جبل نفوسة، شنني، دويرات، تاماشاقت)، مزاب، ؤذم (قبايلية).

(6) - راجع ؤرثي عند القبائل و Hurtus في اللاتينية ومعناها البستان.

(7) - في المخطوط يترجمها بـ العادية. (الناشر)

(8) - هذه اللفظة مازالت مستعملة بنفس المعنى عند أهالي نفوسة.

لقد نسيت هذه الكلمة في الفترة الأخيرة، يمكنكم الرجوع إلى مقالنا بعنوان: وثيقة شعرية أمازيغية ترجع لسنة 1881م، وفيها نبهت أن طريقة رسم اللفظة هي أيسر وليس ؤيسر فلينتبه. (الناشر)

(9) - راجع أنير (قبايلية).

(10) - بطّو، افتراق، انفصال (قبائلية).

(11) - في المخطوط هو الفجر الكاذب. (الناشر)

(12) - تازداست جمعها توزدست (القبايلية).

(13) - لاحظ أن المخطوط يترجمها بـ البقاء. (الناشر)

١٩ / ٢٦