دراسة في لهجة غات
الجزء ١ · صفحة ٤لقب أَمنوكال متوارث ويتناقل داخل العائلة الواحدة تبعاً لقاعدة في الخلافة خاصة لا تحظي بإجماع كل أفرادها. وحسب ما جاء على لسان [دوفيريي](1)، فهو تتوارث بطريقة غير مباشرة أي من الأب المتوفى إلى الابن الأكبر لأخته الكبرى.
أما [بن حازيرة](2) الذي أقام لدى الطوارق عام 1905 بمعية مفرزة الجند المكلفة بالأمن والتابعة للفرقة الصحراوية لتيديكلت؛ فيشير إلى هذه الطريقة في الخلافة: عندما يتوفى زعيم:
1- يخلفه أخوه (أكبر المتبقين إذا كانوا كثر).
2 - إذا استحال ذلك، يخلفه الابن الأكبر لخالته.
3 - إذا استحال ذلك، يخلفه الابن الأكبر لشقيقته الكبرى، ولا يأتي ذلك إلا في المقام الثالث.
ئمنوكالن الأوائل الذين احتفظت الرواية الشفهية بأسمائهم ينتمون إلى ئحجنين. وقد أوردهم [دوفيريي] حسب الترتيب الزمني وهم: خمّّادي، أحمادو والحاج محمد صطاقوا، الحاج أرحدال، أرحدال، الحاج خاطيطا، الحاج بلقاسم، محمد ولد أرحدال.
(1) - يراجع: - Duveyrier: Les Touaregs du Nord. p:269
(2) - أنظر: - M. Benhezera (Six mois chez les Touareg du Nor)
ويراجع أيضاً:
- Erwin Von Bary Schirmer، le dernier rapport d’un Européen sur Ghat et les Touareg de L’Air، p. 83)وعنده نجد أنه بأوساط آل أوليميدن لا يرث ابن الأخت الحكم وهو الشيء نفسه الذي نجده في المعلومات التي جمعها الملازم أول Vaisseau Housat في عين المكان، يراجع بهذا العدد:
- La Mission Hourst، Paris، 1897، in 8°، p: 255.
وننوه إلى ان هذا العرف المتمثل في الحرص على ضمان انتقال الخلافة إلى أحد أفراد العائلة الموغل في القدم، كان موضوعا للبحث والدراسة عند شعوب كثيرة، يراجع:
- Duveyrier: Les Touaregs du Nord ، p:293 et suiv، وكذلك:
- René Basset، Notes de lexicographie berbère، Journal Asiatique، VIIIe série، t. I، Avreill-mai-juin، 1883، p. 317.