كيف نعلم العقيدة في المدارس القرآنية

في نهضته وتحريره من المستعمر، وربط العلاقات مع المحافل الوطنية والمغاربية والإسلامية⁽¹⁾.

هكذا يحق أن نقول: إن أفضال تونس على الجزائر عموما وعلى وادي ميزاب خصوصا أفضال عظيمة، حيث مثلت الينبوع المتدفق الذي شرب منه أقطاب

الحركة الإصلاحية وكوادرها الفكر الإصلاحي في جانبه العلمي والثقافي والسياسي، ثم عادوا إلى أوطانهم فجسدوا ما فقهوه في مجتمعاتهم بعد أن مزجوه وطوعوه مع أصولهم وخصائصهم وأعرافهم.

قائمة المراجع

1 - إبراهيم أبو اليقظان: إرشاد الحائرين في أمور الدنيا والدين.

2 - إبراهيم أبو اليقظان: تاريخ صحف أبي اليقظان، دار هومة، 2003.

3 - إبراهيم اطفيش أبو إسحاق: الدعاية إلى سبيل المؤمنين، دت

4 - إبراهيم بن عمر بيوض: أعمالي في الثورة. نشر جمعية التراث، القرارة، غرداية، 1990.

5 - أحمد توفيق المدني: حياة كفاح، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر، 1976.

6 - أحمد فرصوص: أبو اليقظان كما عرفته، دار البعث، قسنطينة، الجزائر، 1991.

7 - عبد الرحمن بكلي: مسيرة الإصلاح في جيل، نشر مكتبة البكري، المطبعة العربية، غرداية، 2004.

8 - قاسم الشيخ بالحاج: أقلام الميزابيين في الصحافة الوطنية التونسية، مجلة الحياة، عد9، 2005.

9 - محمد صالح الجابري: النشاط العلمي والفكري للمهاجرين الجزائريين بتونس، الدار العربية للكتاب، 1983.

10 - محمد علي دبوز: أعلام الإصلاح في الجزائر من عام 1340هـ/1921م، إلى عام 1359هـ/1975م، دار البعث، قسنطينة الجزائر، 1980.